Leopardi-Tag 2019 Internationale Tagungder Deutschen Leopardi-Gesellschaft und der Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn Leopardis Dichtung und Philosophie werden gemeinhin als ausschließlich oder zumindest überwiegend pessimistisch beschrieben, obgleich der Autor selbst sich wiederholt gegen eine solcher geleichermaßen vereindeutigende wie reduktive Lektüre aussprach. Tatsächlich lassen sich immer wieder in seinem Werk anti-pessimistische Strategien entdecken, so etwa, wenn Leopardi über die Wirkung eines „pezzo die vera, contemporanea poesia“ schreibt: „essa aggiunge un filo alla tela brevissima della nostra vita“ ( Zibaldone 4450). Natürlich sind die Verhältnisse, wie nicht zuletzt die vielzitierte, aber ihrerseits oft gleichsam pessimistisch vereindeutigte „teoria del placere“ signalisiert, bei Leopardi jederzeit dialektisch. Selbst dort, wo, wie A se stesso , der „inganno estremo“ zerstört ist, wo das Leben nur mehr „Amaro e noja“ zu sein scheint und in einen Satz wie „e fango è il mondo“ mündet, erschöpft sich der Text nicht in einem redundanten Pessimismus, bleibt das Gedicht vielmehr als weiterklingenden Sprachklang und als eindrückliche Bildlichkeit bis in die Gegenwart präsent. Ziel der gemeinsam von der Deutschen Leopardi-Gesellschaft und Vertretern der Romanischen Philologie an der Universität Bonn veranstalten Tagung wird sein, in einem breiten Spektrum von Lesung, Vorträgen und Diskussion Zeugnisse jener Lebenskunst zu entdecken, vor der der Autor nicht nur in seinen Pensieri explizit spricht, sondern die sich überall in Leopardis Werk und seiner Rezeption finden lassen, wenn nur die ausgetretenen Pfade der verbreiteten Pessimismus-These verlassen werden. Organisation Prof. Dr. Barbara Kuhn Präsidentin der Deutschen Leopardi-Gesellschaft Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt barbara.kuhn@ku.de Dr. Milan Herold Universität Bonn Institut für Klassische und Romanische Philologie Am Hof 1, 53113 Bonn mherold@uni-bonn.de Kontakt: +49-8421-9321540 http://bit.ly/2Ww9WGG http://bit.ly/2MbUEmK Programm Donnerstag, 18. Juli 2019 – Übungsraum Romanistik 16.00 Uhr Barbara Kuhn (Eichstätt), Milan Herold (Bonn): Eröffnung 16.30 Uhr Helmut Meter (Klagenfurt): Zwischen anti-pessimistischem Kalkül und latentem Optimismus. Zur «arte del vivere» in Leopardis Pensieri 17.15 Uhr Giuseppe Camerino (Salento): «Chi mi ridona il piangere dopo cotanto oblio?» Il Risorgimento di Leopardi e le risorse del cuore 18.00 Uhr Kaffeepause 18.15 Uhr Uta Degner (Salzburg): «Die Wahrheit ist dem Menschen zumutbar». Die Anagnorisis der Dichtung und der Stolz der Sehenden bei Leopardi und Ingeborg Bachmann 19.00 Uhr Giulia Agostini (Heidelberg): Innere Erfahrung als Lebenskunst. Zur comunità Leopardis und Batailles 20.30 Uhr Abendessen Freitag, 19. Juli – Übungsraum Romanistik 9.00 Uhr Michael Schwarze (Konstanz): Dialektische Herzensprosa. Anmerkungen zu Leopardis Diario del primo amore , 1817 9.45 Uhr Penelope Kolovou (Bonn): Traum und Tod: Poetologische Sprechakte am Beispiel von Leopardis Il Sogno 10.30 Uhr Kaffeepause 11.00 Uhr Daniel Wendt (Münster): «e mi soccorra la rimembranza». Properz 4.7. und die literarische Erinnerung als anti-pessimistische Strategie in Leopardis Il Sogno 11.45 Uhr Giovanni di Stefano (Münster): «Leopardi produce l’effetto contrario a quello che si propone» – Francesco De Sanctis’ Dialog Schopenhauer e Leopardi 12.30 Uhr Mittagessen 14.30 Uhr Martina Kollroß (Düsseldorf): «Dal nulla alla vita»: Leopardis Lebensbegriff 15.15 Uhr Luigi Capitano (Palermo): Le chimere di Leopardi 16.30 Uhr Stadtführung 18.30 Uhr Institut français. Lesung von Burkhart Kroeber: Opuscula Moralia . Oder vom Lernen, über unsere Leiden zu lachen Samstag, 20. Juli – Übungsraum Romanistik 9.00 Uhr Mitgliederversammlung 10.00 Uhr Antonio Panico (Neapel): Leopardi persuasore di vita 10.45 Uhr Paul Strohmaier (Trier): Heiterkeit, posthuman – Leopardi und die Astronomie 11.30 Uhr Kaffeepause 12.00 Uhr Annika Gerigk (Bonn): Verwirrung als Programm – Il Tramonto della luna als erkenntnistheoretisches Problem 12.45 Uhr Milan Herold (Bonn): «Ernst ist das Leben, heiter ist die Kunst» – Leopardis Konzepte der Heiterkeit 13.30 Uhr Barbara Kuhn (Eichstätt), Milan Herold (Bonn): Abschluss der Tagung

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The power of the anthology as an instrument of knowledge production has long been recognised, and, since the 1980s, the genre has been problematised and contested both within specific instantiations and in scholarly research which takes the anthology as its subject. The anthology as such, however, has yet to be fully theorised, and this conference aims to move toward a more comprehensive conceptualisation of its forms, functions and cultural dynamics. Confirmed keynote speakers Prof. Martin Puchner Harvard University Prof. Karen Kilcup The University of North Carolina at Greensboro Prof. Tom Mole The University of Edinburgh Conference Programme Graduate Centre, Queen Mary, University of London Friday 14 th June 9.30-10.00 Registration and coffee Graduate Centre Foyer 10.00-11.15 Welcome and plenary session Peston Lecture Theatre Martin Puchner (Harvard University) ‘How to anthologize the world’ 11.15-12.45 Parallel Panel Sessions A 1. Poetry anthologies and the school GC222 Julie Blake (University of Cambridge) ‘30 years of canon formation in GCSE English Literature 1988 to 2018’ David Whitley (University of Cambridge) ‘Ted Hughes’s influential contribution to anthologies for school children’ Tim Shortis (Poetry by Heart) ‘Innovating a born-digital anthology for schools’ 2 . Culture and identity GC204 Tsafi Sebba-Elran (University of Haifa) ‘“Inside my heart, a Museum” – The Multiple Facets of the Jewish Humoristic Anthology’ Solène Méhat (Université Paris 8) ‘The double function of anthologies in the promotion of Native American poetry’ David Evans (University of St Andrews) ‘Curating Regional Identity in Anthologies of Breton Poetry 1800-2000’ 12.45-1.30 Lunch Graduate Centre Foyer 1.30-3.00 Parallel Panel Sessions B 3. Genre/canon GC222 Victoria Stewart (University of Leicester) ‘Constructing the Crime Canon: Dorothy L. Sayers and the Interwar Anthology’ Andrey Logutov (Lomonosov Moscow State University) ‘The Anthology as a Vehicle of Institutionalization: Rock Poetry in Russian Academia’ Artem Zubov (Lomonosov Moscow State University) ‘Science Fiction Anthologies and the Formation of the Generic Canon’ 4. Anthologies and Diaspora GC204 Emma Bond (University of St Andrews) ‘New Geographies of the Book: The Refugee Anthology as Transnational Toolkit’ Rachelle Grossman (Harvard University) ‘Postwar Yiddish and the Anthological Urge in Argentina’ Marta Arnaldi (University of Oxford) ‘The Diasporic Canon: Anthologising Contemporary Italian Poetry in the United States’ 3.00-3.15 Coffee Graduate Centre Foyer 3.15-4.00 Roundtable: The Task of the Anthologist GC101 Martin Puchner (Harvard University) Karen Kilcup (University of North Carolina at Greensboro) Robert Chandler (Penguin) Emma Wagstaff (University of Birmingham) Nina Parish (University of Bath) Ellen Wiles (University of Stirling) Tim Shortis (Poetry by Heart) Julie Blake (University of Cambridge; Poetry by Heart) 4.00-5.30 Parallel Panel Sessions C 5. Authors: reception and afterlives GC114 Camila Querino (Federal University of Rio de Janeiro) ‘The music anthologies of William Blake’ Roberta Klimt (Queen Mary, University of London) ‘“The temporality of taste”: John Milton’s Poems (1645) in the eighteenth-century anthology’ Reshu Singh (Bhavan’s M. A. S. College, Mumbai) ‘Anthologizing Manto’s Short Stories: A Case Study’ 6. Demarcations: identity, place, movement GC204 Tine Kempenaers (Ghent University) ‘Passing for a Poem: Anthologizing Trans and Genderqueer Poetry in Troubling the Line ’ Lyn Marven (University of Liverpool) ‘The City Anthology: A Case Study of Berlin Anthologies from 1885 to the present’ Leah Budke (Ghent University) ‘A Dynamic Duo: The Modernist “Little Anthology” and Little Magazine’ 7. What do we learn from anthologies? GC222 Rachael King (University of Edinburgh) ‘Anthologies and the Lifelong Learner’ Anne Welsh (University College London) ‘A Portrait of the Anthologist as Auto-Didact’ Eleanor March (University of Surrey) ‘Constructing the carceral: Paratexts in UK prisoner writing anthologies’ 5.30-7.00 Wine reception Graduate Centre Foyer 7.30 Conference dinner (optional) Verdi’s, 237 Mile End Rd Saturday 15 th June 9.30-10.00 Arrival and coffee Graduate Centre Foyer 10.00-11.30 Parallel Panel Sessions D 8. Alternative Anthologies and Literary Canons in South Asia GC222 Sarah Abdullah (Lahore College for Women University) ‘Popular Fiction, Women Digests and Literary Anthologizing in Pakistan’ Amina Wasif (Lahore College for Women University) ‘ Jasūsī Fiction and the need for Alternative Anthologies in Urdu ’ Zahra Shah (Government College University, Lahore) ‚Poetic Tazkiras and the Indo-Persian Literary Canon in Nineteenth-Century India‘ 9. 21st Century translation GC204 Emma Wagstaff (University of Birmingham) Nina Parish (University of Bath) ‘Editing bilingual poetry anthologies in the twenty-first century’ Valentina Gosetti (University of New England, Australia) ‘In Defence of “Transloiterature”: Poetry Anthologists as Cultural Mediators’ Ellen Wiles (University of Stirling) ‘ Saffron Shadows : Challenges of curating a translated ethnographic literary anthology in Myanmar’ 11.30-12.30 Plenary session Peston Lecture Theatre Tom Mole (University of Edinburgh) ‘How Many is Enough? Reading the Nineteenth-Century Literary Anthology at Scale’ 12.30-1.15 Lunch Graduate Centre Foyer 1.15-2.45 Parallel Panel Sessions E 10. Two Hundred Years of Russian Anthologies GC222 Alexey Vdovin (National Research University, Higher School of Economics, Moscow) ‘The Russian Literary Canon As Seen from School: a Distant Reading of 130 School Anthologies and Reading Books, 1805-1917’ Alexandra Smith (University of Edinburgh) ‘Between Memory and History: Evgenii Evtushenko’s 1995 Anthology Stanzas of the Century ’ Katharine Hodgson (University of Exeter) ‘Two Wars, One Canon: Russian Anthologies of Twentieth-Century War Poetry’ 11. ‘Foreign’ canons GC204 Dragos Jipa (University of Bucharest) ‘Anthologies of French Literature in Interwar Romania or How to Use a Foreign Literature as a Tool for Nation-Building’ Elena Ostrovskaya (National Research University, Higher School of Economics, Moscow) ‘ The Anthology of New English Poetry (1937) and Canon Formation in the Stalinist USSR’ Caterina Scarabicchi (Royal Holloway, University of London) ‘“How do you spell postcolonial?”: Problematizing the English Literary Canon in the Italian School Curriculum’ 2.45-3.00 Coffee Graduate Centre Foyer 3.00-4.30 Parallel Panel Sessions F 12. Empire/world GC204 Mehmet Yildiz (Harvard University) ‘Imperial Literary History: A Case on Gibb’s A History of Ottoman Poetry ‚ Maddalena Italia (SOAS, University of London) ‘Sanskrit poetry by Western poets in Mark Van Doren’s An Anthology of World Poetry (1928)’ Ben Holgate (Queen Mary, University of London) ‘The Writer’s Dilemma: Avoiding Biases in an Anthology or Canon’ 13. Nationalism and the Anthology GC222 Brigita Speičytė (Vilnius University) ‘Canon alternatives in anthology: choices of representative texts’ Helena Markowska-Fulara (University of Warsaw) ‘The Rise of “Polish Literature”’ Ameya Tripathi (Columbia University) ‘Anthologies, Romantic Nationalism and Revolution: Poems for Spain and The Spanish Civil War’ 14. The Politics of Anthologising GC114 Matthew Beeber (Northwestern University) ‘Collectivist Collections: Coalitional Formation in the 1930s Radical Anthology’ John Dunn (Queen Mary, University of London) ‘The first and last words of George Oppen: 21 Poems and the non-canon’ Muhammad Sheeraz (International Islamic University Islamabad) ‘Anthology as Revenge: A study of silencing in Resistance Literature and Mazahmati Adab ’ 4-30-5.30 Plenary session Peston Lecture Theatre Karen Kilcup (University of North Carolina at Greensboro) ‘Anthologies’ Affects’ 5.30-6.00 Conference ends The conference is open to anyone, in any discipline, working on or interested in anthologies. Fees Full delegate fee: £80 Graduate student delegate fee: £40 Register here

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Jahrestagung der Gesellschaft für Exilforschung e.V. in Kooperation mit der Österreichischen Gesellschaft für Exilforschung, der Theodor Kramer Gesellschaft und dem Axel Springer-Lehrstuhl für deutsch-jüdische Literatur und Kulturgeschichte, Exil und Migration Frankfurt (Oder), 20.-22. Juni 2019 Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder), Logenstr. 11, EG Logensaal Donnerstag, 20. Juni 2019 9.00-15.00 Uhr: Doktorand*innen-Workshop Exilforschung 2019 im Vorfeld der Jahrestagung der Gesellschaft für Exilforschung, gefördert durch das Helen Reinfrank-Vermächtnis (Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder), Logenstraße 9-10, Postgebäude (PG), Stephanssaal) 16.30-17.15 Uhr Beginn der Jahrestagung und Begrüßung (Logensaal) Prof. Dr. Julia von Blumenthal , Präsidentin der Europa-Universität Viadrina Prof. Dr. Inge Hansen-Schaberg , Vorsitzende der Gesellschaft für Exilforschung e.V. Dr. Konstantin Kaiser , Theodor Kramer Gesellschaft und Österreichische Gesellschaft für Exilforschung Prof. Dr. Kerstin Schoor , Axel Springer-Lehrstuhl für deutsch-jüdische Literatur und Kulturgeschichte, Exil und Migration 17.15-18.15 Uhr Prof. Dr. Peter Steinbach (Berlin): „Wahnfrei auf sich selber stehen“. Exil und Widerstehen – Selbstbehauptung im Gegensatz 18.15-20.00 Uhr Empfang und Dinner im Foyer des Logensaals Freitag, 21. Juni 2019 Moderation: Irmela von der Lühe (Berlin) 9.30-10.10 Uhr Irene Nawrocka (Wien) : Widerstand gegen das nationalsozialistische Regime im schwedischen Exil? 10.10-10.50 Uhr Sonja Pleßl (Wien): Annäherung an Max Tau und Widerstand in Norwegen 10.50-11.10 Uhr Kaffeepause Moderation: Caroline Jessen (Frankfurt/Oder) 11.10-11.50 Uhr Armin A. Eidherr (Salzburg): Thematisierung von Widerstand und Neuorientierung im Exil bei geflüchteten jiddischen Schriftstellerinnen und Schriftstellern 11.50-12.30 Uhr Ilse Pollack (Wien/Leibnitz): Widerstand und Exil in Portugal: 3 Beispiele. Gegen die Normalisierung eines faschistischen Regimes im Nachkriegseuropa. 12.30-14.00 Mittagspause Moderation: Kirsten Möller (Frankfurt/Oder) 14.00-14.40 Uhr Janina Meissner (Gent): Das widerständige Potential der Gattung „Autobiographie“ 14.40-15.20 Uhr Teresa Cañadas García (Madrid): Widerstandsnarrative im Exilverlag El Libro Libre 15.20-15.40 Uhr Kaffeepause Moderation: Mario Keßler (Potsdam) 15.40-16.20 Uhr Katrin Sippel (Wien/Granada): Résistance in Marseille. Autobiographische Aufzeichnungen österreichischer Exilant_innen 16.20-17.00 Uhr Peter Pirker (Wien): Wege der Befreiung – Die Akteure der Operation Greenup 17.30-19.00 Uhr Mitgliederversammlung der Gesellschaft für Exilfor schung Samstag, 22. Juni 2019 Moderation: Peter Pirker (Wien) 9.30-10.10 Uhr Arvid Schors 
 (Freiburg): „Lucky Victims“ und Widerstandskämpfer? Deutschsprachige Exilanten in den alliierten Streitkräften 10.10-10.50 Uhr Norman Salusa (Berlin): Über Vernichtung, Widerstand und doppelte Zugehörigkeit. Rotarmisten berichten in Briefen aus dem „Schwarzbuch der sowjetischen Juden“ 10.50-11.10 Uhr Kaffeepause Moderation: Christian Dietrich (Frankfurt/Oder) 11.10-11.50 Uhr Mario Keßler (Potsdam): Linke Kleingruppen im Widerstand und im Exil ab 1933: Ein Platz in der europäischen Erinnerungskultur? 11.50-12.30 Uhr Sarah Knoll, Ina Markova (Wien): Österreichische KommunistInnen in der französischen Résistance: Umkämpfte Geschichtsnarrative nach 1945 12.30-14.00 Mittagspause Moderation: Konstantin Kaiser (Wien) 14.00-14.40 Uhr Markus Bauer (Berlin): Rumänischer Antifaschismus – Besonderheit für eine europäische Konzeption? 14.40-15.20 Uhr Andrea Hammel (Aberystwyth): „ Kindertransport“ – Vom kleinsten gemeinsamen Nenner zum Musterbeispiel in der britischen Erinnerungspolitik? 15.20-15.40 Uhr Kaffeepause Moderation: Andrea Hammel (Aberystwyth) 15.40-16.20 Uhr Angela Boone (Amsterdam): The Dutch national commemoration after 1945: Inclusion and exclusion 16.20-16.45 Uhr Abschlussdiskussion

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An international conference supported by the British Society of Aesthetics and organised by the Centre for Philosophy and Critical Thought Goldsmiths, University of London, 5-6 June 2019 Charles Baudelaire is a pivotal reference for debates on modernity, criticism and poetics, though in the domains of philosophy and critical theory his work is often approached solely through the prism of contemporary commentary. Taking Baudelaire’s own references to philosophy seriously, this conference will also explore the complexity of the relation between the received understanding of Baudelaire as a prophet of modernity and his opposition to any idea of progress that would reduce poetic beauty to a vehicle for social and moral development. Baudelaire and Philosophy aims to do justice to the richness, complexity and ambiguity of Baudelaire’s critical and poetic writing, to explore his relation to philosophy and the philosophical, and to interrogate his place as a synonym for a certain idea of modernity. PROGRAMME DAY 1 — 5 June 2019 Richard Hoggart Building 137a 9.50-10.00 Welcome — Alberto Toscano, Julia Ng (CPCT, Goldsmiths) 10.00-11.00 Plenary 1 Isabelle Alfandary (Paris 3/CiPh) – Destinies of the Purloined Letter: Lacan and Derrida Readers of Poe and Baudelaire 11.00-11.15 — Break 11.15-1.00 Panel 1 Robert St Clair (Dartmouth) — À Victor Hugo, cygné Baudelaire: Baudelairian Haunto-Poetics and the Politics of a Dedication Daniela Liguori (Salerno) — The ‘Heroic Brooder’: Benjamin Reader of Baudelaire Rafael Winkler (Johannesburg) — Fantasy, Trauma and the Impossible in Baudelaire 1.00-3.00 Lunch 3.00-4.45 Panel 2 Virgil Brower (Charles University Prague) — Phenomenology of Flowers: Saturated Certitude in Passing Kathryn Brown (Loughborough) — Staging Philosophy: Baudelaire, Wittgenstein, and the Limits of Sense Jenny Doussan (Goldsmiths) — From Tigersprung to the Appropriation of Unreality: Between Benjamin and Agamben on Baudelaire 4.45-5.00 — Break 5.00-6.00 Plenary 2 Patrick ffrench (King’s College London) – Individuation and Juxtaposition in Baudelaire DAY 2 — 6 June 2019 Richard Hoggart Building 309 10.00-11.00 Plenary 3 Jennifer Bajorek (Hampshire) – Refugee Baudelaire 11.00-11.15—Break 11.15-12.15 Plenary 4 Adrian Rifkin (Goldsmiths) – Baudelaire between “I” and ‘I’: On Anaphoric Thinking 12.15-2.15 Lunch 2.15-4.00 Panel 3 Dana MacFarlane (Edinburgh) — Truth, Ideal, and the Photographic Subject Nigel Saint (Leeds) — Baudelaire in Didi-Huberman’s Archive of Modernity Laura Chiesa (SUNY Buffalo) — Jean-Luc Godard and Agnès Varda: Cinematic Constellations after Charles Baudelaire 4.00-4.15—Break 4.15-5.15 Plenary 5 Richard Rand (Paris) – Not Only, but Also: Further steps in the Reading of Les Fleurs du Mal 5.15-5.30 — Break 5.30-6.30 Plenary 6 Elissa Marder (Emory) – Baudelaire’s Little Prophetic History of Photography For abstracts and bios please click here . Free and open to the public; no registration required. Contact: j.ng [at] gold.ac.uk and a.toscano [at] gold.ac.uk

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Keynote speaker: Joseph Bristow (UCLA), ‘Decadent Historicism’ Aestheticism and Decadence are fundamentally preoccupied with time and archives, with medievalism, apocalypticism, fallen Classical civilizations, as well as with collections and connoisseurship. Aesthetes turn to the past as a locus of utopian renewal, and Decadents experience their historical moment in terms of exhaustion and decline. The Decadent literary tradition has come to be associated with a queer vision of temporality, an anti-progressive sensibility that rejects teleology and futurity, and scholarship on Aestheticism and Decadence has cast into question Modernist notions of literary history that stress novelty and rupture. Yet, even as Aesthetes and Decadents see themselves as living in a fin-du-monde/fin-du-globe moment, they are deeply preoccupied with history and with collecting and documenting. Indeed, Decadent literature often resembles archives or takes on a catalogue-like form. J.-K. Huymans’s novel À rebours , for example, functions as an extensive catalogue of outré tastes and serves as both inspiration and reference resource for subsequent Decadent authors. The ‘bibliophilic dandyism’ of Des Esseintes, as Octave Uzanne described it, was a metaphor for a relentless egoism that finds satisfaction only in the archive. In addition, scholars of Aestheticism and Decadence studies have for many years been deeply engaged with archival work, with the disinterring of hidden histories and figures, and the construction of digital archives that allow for a new vision of literary history. This two-day conference, co-organized by the British Association of Decadence Studies (BADS) and the Aestheticism and Decadence Network, will explore the ‘archival turn’ in Aestheticism and Decadence studies and investigate Aestheticist notions of history, temporality, and periodization. Our aim is to extend discussion of the Aestheticist and Decadent archive beyond the bounds of the fin de siècle, to foreground a long history of Aestheticism and Decadence that looks back to their roots in the ancient world and ahead to their continuing presence in Modernism, neo-Victorianism, Steampunk and other twentieth and twenty-first century literature and art. Conference Organizers Jane Desmarais (Goldsmiths, University of London) Kirsten MacLeod (Newcastle University) Kristin Mahoney (Michigan State University) Assisted by Alice Condé (Goldsmiths, University of London) and Jessica Gossling (Goldsmiths, University of London)

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Vortrag & Workshop // Julius-Maximilians-Universität Würzburg (31.05.2019) In Kooperation mit der Graduate School of Humanities (Würzburg) und der DFG-Kolleg-Forschungsgruppe "Imaginarien der Kraft" (Hamburg) Über ‚Naturkraft‘ wurde spätestens seit der empirisch orientierten Erforschung ‚der Natur‘ im späten 16. Jahrhundert auch jenseits der Naturwissenschaften gesprochen. Eingestehen musste man sich in diesen Forschungszusammenhängen dabei immer, dass eine solche Kraft der Natur, im Sinne einer den einzelnen Körpern, Organismen und Elementen mutmaßlich innewohnenden Fähigkeit zur (Um-)Gestaltung einerseits, einer der Natur zugesprochenen und sich dort unabhängig jeglicher Einflussnahme entfaltenden Kraft andererseits, für die Sinne des Menschen schlichtweg unverfügbar ist. Ungeachtet dessen, ob man Naturkräfte physikalisch oder metaphysisch, mechanistisch oder teleologisch zu erklären versucht, können allein die Effekte, die transformatorischen Wirkungen solcher Kräfte von menschlichen Sinnen wahrgenommen werden; die Kraft selbst bleibt unbestimmbar und nur reflexiv zugänglich. An genau dieser Leerstelle setzt die Veranstaltung an und fragt nach Repräsentationen und Imaginationen solcher streng genommen nicht-darstellbaren Naturkräfte. Ziel ist eine wissensgeschichtlich orientierte Aufarbeitung des Naturkraft-Begriffs, u.a. in der Philosophie, der Anthropologie, der Medizin, den Kameralwissenschaften und der Ästhetik. Auftakt der Veranstaltung bildet der Vortrag von Prof. Dr. Maximilian Bergengruen, der sich der Thematik ausgehend von E.T.A. Hoffmanns Sandmann nähert. Im daran anschließenden Workshop erkunden die Teilnehmenden anhand ausgewählter deutschsprachiger Texte das (Nicht-)Wissen von Naturkräften. Historische Zugriffpunkte sind dabei zum einen die Frühe Neuzeit (Paracelsus, A. von Nettesheim, G.W. Leibniz), zum anderen die Zeit ‚um 1800‘ (F. Schiller, F.W. Schelling, K.F. Burdach, J.G. Fichte, E. Baumstark). Vortrag und Workshop stehen allen Interessierten offen. Für den Workshop wird eine formlose Anmeldung an naturkraft.uniwue@gmail.com erbeten. Programm Veranstatungsort: JMU Würzburg, Am Hubland, Zentrales Hörsaalgebäude, Raum 2.006 09.30 – 11.00 Uhr Prof. Dr. Maximilian Bergengruen (Karlsruhe): Zwischen psychischer Krankheit und dämonischem Einfluss: Magnetismus in Hoffmanns Sandmann (Moderation: Frederike Middelhoff) 11.00 – 11.30 Uhr Pause 11.30 – 13.00 Uhr Naturkraft und Naturmagie in der Frühen Neuzeit (Paracelsus, A. von Nettesheim, G.W. Leibniz) 13.00 – 14.30 Uhr Mittagspause 14.30 – 16.00 Uhr Naturkraft um 1800 I (F. Schiller, F.W. Schelling) 16.00 – 16.30 Uhr Pause 16.30 – 18.00 Uhr Naturkraft um 1800 II (K.F. Burdach, J.G. Fichte, E. Baumstark) 18.00 – 18.30 Uhr Abschlussdiskussion, Resümee 18.30 Uhr Ende des Workshops Die Veranstaltung wird gefördert durch das Programm PROVED der Graduate School of Humanities (Würzburg) und die DFG-Kolleg-Forschungsgruppe "Imaginarien der Kraft" (Hamburg). Rückfragen zur Veranstaltung richten Sie bitte an: naturkraft.uniwue@gmail.com oder frederike.middelhoff@uni-hamburg.de . Veranstaltungsleitung: Conrad Fischer (Lehrstuhl für neuere deutsche Literatur- und Ideengeschichte, JMU Würzburg) Frederike Middelhoff (DFG-Kolleg-Forschungsgruppe „Imaginarien der Kraft“, Universität Hamburg)

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Organisiert von Nachwuchswissenschaftlerinnen der Universitäten Paderborn und Kassel wird vom 27. bis 29. Juni 2019 die Tagung "Intersections of Gender and Myth in Canadian Culture and Media | Intersections de Genre et Mythe dans la Culture et les Médias du Canada" an der Universität Kassel stattfinden und Wissenschaftler_innen des ebenso interdisziplinären wie internationalen Felds der Kanada-Studien zum Austausch zusammenbringen. Beim Organisationsteam handelt es sich um das aktuelle Leitungsteam des Nachwuchsforums der Gesellschaft für Kanada-Studien e.V., bestehend aus Ronja Hannebohm und Anda-Lisa Harmening des Fachbereichs Komparatistik/Vergleichende Literatur- und Kulturwissenschaft der Universität Paderborn sowie Maike Baumgärtner und Tamara Schmitt des Fachbereichs Anglistik/Amerikanistik der Universität Kassel. Unterstützt wird die Tagung durch die Gesellschaft und die Stiftung für Kanada-Studien, die Botschaft von Kanada in Deutschland, die Universität Kassel und die Interdisziplinäre Arbeitsgruppe Frauen- und Geschlechterforschung der Universität Kassel, die Universität Paderborn und die Universitätsgesellschaft Paderborn. Das Tagungsthema "Intersections of Gender and Myth in Canadian Culture and Media" vereint zwei aktuell höchst relevante Aspekte sowohl der gesellschaftspolitischen Diskussion als auch des wissenschaftlichen Diskurses: Fragestellungen aus dem Komplex der Gender Studies, die in ihren intersektionalen Konfigurationen bereits seit mehreren Jahrzehnten im wissenschaftlichen Interesse verschiedener Forschungsdisziplinen stehen, erhalten durch die gegenwärtige #MeToo-Debatte neue Brisanz und sind insbesondere im Zusammenhang mit kanadischer Kultur und kanadischen Medien von besonderem Interesse, insofern Kanada spätestens seit Beginn der Regierungsführung durch Justin Trudeau als Vorreiternation in Bezug auf die Sensibilisierung für Geschlechterfragen gilt. Mit dem Aspekt des Mythos zusammen gedacht, ergibt sich ein Spannungsfeld, innerhalb dessen theoretische Konzepte, etwa hinsichtlich des Konstruktionscharakters von Gender- wie von Mythos-Konzeptionen, praktische Auseinandersetzung mit der Thematik in Form von Literatur, Film oder Fernsehsendungen sowie gegenwärtige gesellschaftspolitische Debatten diskutiert und produktiv in den Vergleich gestellt werden können. Der Aspekt des Mythos verweist dabei auch auf die kanadischen First Nations und deren Implikation in die gesellschaftlichen Diskurse zu Geschlecht und Mythos, die im Rahmen der Tagung stets mitbedacht werden soll.

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Das Centrum für Jüdische Studien der Universität Graz veranstaltet vom 26.-29. Mai 2019 eine internationale Tagung zum Thema Beyond Maus: In insgesamt neun Panels setzen sich über 20 Vorträge und Diskussionen mit der Repräsentation, Verarbeitung und Nachwirkung des Holocausts im Comic auseinander in unterschiedlichen medialen, nationalen wie historischen Kontexten und Genres. Organisiert wird die Tagung von Hans-Joachim Hahn und den ComFor-Mitgliedern Markus Streb und Ole Frahm (Gründungsmitglied der Hamburger Arbeitsstelle zur Erforschung der Grafischen Literatur [ArGL]). Ebenso finden sich Vorträge der ComFor-Mitglieder Kalina Kupczynska, Jaqueline Berndt, Christine Gundermann und Jörn Ahrens auf dem Programm; darüber hinaus findet eine Diskussionsrunde mit u.a. Veronique Sina und Marie Schröer statt. Veranstaltungsort: Universität Graz, ESOWI-Center, SZ 15.22, Universitätsstrasse 15, 2.OG, Bauteil G, 8010 Graz Veranstaltungstext: „Long before Art Spiegelman’s MAUS – A Survivor’s Tale appeared, there were reflections on the Holocaust to be found in comics. Already within the camps, early series of drawings like Mickey au Camps de Gurs (1942) were circulated, which bear some similarities to comics. And after the liberation, the persecution and annihilation of European Jewry was taken up as a central theme in comic books starting with Joe Kubert’s short story Golem (1946). MAUS marked an obvious transition in the perception of the relation between the Holocaust and comics, but in contrast to Spiegelman’s intentions MAUS was less noticed within the history of comics than in the history of the representation of the Holocaust. At the same time MAUS enabled numerous further representations of the genocide in comics. The conference aims at a closer examination of the relation between the historical events of the Endlösung (“final solution”) and their different reflections in comics. How do series of images as well as comics position themselves with regard to the debate on the limitations of representing the annihilation of the Jews of Europe? What sort of visual memory do comics offer in light of a discourse dominated by photography and film? Which other narratives can be read here in comparison to the widely discussed literary narratives? Many superhero comics, often such with figures like the golem, devise a fictional vocabulary of images, forming an aesthetics and truth regarding the Holocaust, which have been very much neglected until today. The conference also asks how comics have altered the discourse on the Holocaust: What future of the memory of Auschwitz do comics hold in store for us? All these questions shall be discussed at length on the basis of a variety of examples as well as methodological and theoretical reflections.“ Weitere Informationen, das Tagungsprogramm und ausführliche Abstracts der Vorträge finden sich im Programmflyer (PDF) .

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„Brenner“ und Broch – Broch und „Brenner“. Internationale Konferenz, Innsbruck (03.–05.06.2019) Forschungsinstitut Brenner-Archiv, Universität Innsbruck Programm Montag, 3. Juni 2019 14.00 Uhr Tagungsbeginn Begrüßung durch Prof. Paul Michael Lützeler und Prof. Ulrike Tanzer 14.15–14.45 Uhr Markus Ender (Innsbruck): Der Briefwechsel zwischen Ludwig von Ficker und Hermann Broch (1913–1938) im Spiegel des Kommentierten Online-Gesamtbriefwechsels Ludwig von Fickers 14.45–15.30 Uhr Anton Unterkircher (Innsbruck): Ethik und Ästhetik sind (nicht) eins. Broch und das geheime Motto des Brenner 15.30–16.15 Uhr Kaffeepause 16.15–17.00 Uhr Stephen D. Dowden (Waltham): Broch’s early aesthetic and European Modernism 17.00–17.45 Uhr Monika Ritzer (Leipzig): Brochs frühe Kulturkritik im Brenner 18.30 Uhr Abendempfang mit Autographen-Ausstellung ; Begrüßung durch Prof. Ulrike Tanzer Festvortrag Paul Michael Lützeler (St. Louis): Hermann Brochs Der Tod des Vergil: Ethik und Unsterblichkeit Dienstag, 4. Juni 2019 09.00–09.45 Uhr Sabine Müller (Wien): Brochs Mathematisches Mysterium und die Brochsche Lyrik der 1930er und 1940er Jahre 09.45–10.30 Uhr Sarah McGaughey (Carlisle): An Experiment in Zivilisationskritik: Dallago and Broch’s Vision of Nature in Die Verzauberung 10.30–11.15 Uhr Kaffeepause 11.15–12.00 Uhr Sigurd Paul Scheichl (Innsbruck): Das frühe Bekenntnis zu Karl Kraus („Antwort“) und die Einschätzung von Kraus in der frühen Korrespondenz, in Hofmannsthal und seine Zeit und in den Schuldlosen Mittagspause 13.30 Uhr Fahrt nach Mösern und literarischer Spaziergang auf Brochs Spuren 17.30 Uhr Gemeinsames Abendessen 20.30 Uhr Rückfahrt nach Innsbruck Mittwoch, 5. Juni 2019 09.00–09.45 Uhr Jürgen Heizmann (Montreal): Vom Kommentar zur Transposition. Bezüge zu Thomas Manns Tod in Venedig bei Hermann Broch 09.45–10.30 Uhr Steen Tullberg (Aarhus): The Presence of Kierkegaard in Hermann Brochs Authorship – with a View to Theodor Haecker and Der Brenner 10.30–11.15 Uhr Kaffeepause 11.15–12.00 Uhr Werner Wintersteiner (Klagenfurt): Ethik und Politik in Brochs Völkerbundresolution. Eine postkoloniale Lektüre. 12.00–12.45 Uhr Thomas Borgard (München): Vergiliana in den Kulturzeitschriften Der Brenner und Hochland unter Berücksichtigung des Verhältnisses Hermann Brochs zu Theodor Haecker 12.45–13.15 Uhr Schlussdiskussion, Tagungsende Veranstalter: Forschungsinstitut Brenner-Archiv (Prof. Ulrike Tanzer); Internationaler Arbeitskreis Hermann Broch (Prof. Paul Michael Lützeler, Washington University in St. Louis, USA) Kontakt und Organisation: Forschungsinstitut Brenner-Archiv, Josef-Hirn-Str. 5/10, A-6020 Innsbruck Mag. Dr. Markus Ender: Markus.Ender@uibk.ac.at (Organisation) Tanja Hofer: Tanja.Hofer@uibk.ac.at (Sekretariat)

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1. Tagung des DFG-Graduiertenkollegs 2291 "Gegenwart/Literatur. Geschichte, Theorie und Praxeologie eines Verhältnisses" an der Universität Bonn Programm 27. Juni 2019, R. 0.008 & 0.009, Genscherallee 3, Bonn 14.00 Johannes Lehmann (Bonn): Begrüßung 14.05 Jian Xie und Jana Vijayakumaran (Bonn): Einleitung und Organisatorisches PANEL I 14:15 Stefan Neuhaus (Koblenz): Autonomie und Überzeitlichkeit oder Gegenwarts- und Zeitbezug: Zur problematischen Genese und Aktualität einer falschen Dichotomie 15:00 Kaffeepause 15:15 Eva Stubenrauch (Bonn): Zeitdiagnostik. Zum Gegenwartsindex einer gattungsübergreifenden Geste 16:00 Moritz Baßler (Münster): Textgegenwart. Synchronie und Zeitbezug als Herausforderungen der literaturwissenschaftlichen Analyse 16:45 Kaffeepause PANEL II 17:15 Philip Ajouri (Stuttgart): Gegenwart und ihre Wertung in der menippeischen Satire der Frühen Neuzeit 18:00 Christian Meierhofer (Bonn): „es muß bey vielfältiger Lesung dergleichen Bücher etwas kleben bleiben“. Zur Genese von Literaturkritik und Wertungsgeschichte um 1700 18:45 Jürgen Fohrmann (Bonn): Der Unterschied, der/den die Gegenwart macht. Ästhetische und politische Programme zwischen 1770 und 1830 28. Juni 2019, Universitätsforum, Heussallee 18-24, Bonn PANEL III 9:30 Sven Bordach (Bonn): „Die Zeit ist umgefallen.“ Der Schreiberling im Kladderadatsch 1848 10:15 Elisabeth Tilmann (Bonn): Blatt-Buch-Relationen. Pressehistorische Perspektiven auf die Überzeitlichkeit der Zeitung 11:00 Kaffeepause 11:15 Natalie Moser (Potsdam): „Gänseblümchenpoesie“: Die Figur des Kritikers in Wilhelm Raabes frühen Erzählungen 12:00 Johannes Franzen (Bonn): Der allerletzte Epigone. Moderne Transformationen des Zeitgedichts in Arno Holz‘ „Buch der Zeit“ 12:45 Mittagspause PANEL IV 13:45 Carsten Rommel (Bonn): „Gott, Gegenwart und Kokain“ – Der Wert der Gegenwart in der Reportagensammlung „Berichte aus der Wirklichkeit“ 14:30 Olav Krämer (Osnabrück): Zivilisationsschotter oder Ekstasen der Urzeit. Gegenwartsbezüge der Literatur in Gottfried Benns Essay „Zur Problematik des Dichterischen“ (1930) 15:15 Kaffeepause 15:45 Dana Steglich (Bonn): Flucht vor der Gegenwart. Zur Geschichte der Wertung literarischer Texte als ‚Eskapismus‘ 16:30 Thomas Wegmann (Innsbruck): „Scheußlichkeiten großen Stils“. Zur Gegenwartsliteratur in der Germanistik der 1960er Jahre 17:15 Stefan Geyer (Bonn): Beobachtungen Abschlussdiskussion 18:15 Ende der Tagung Veranstalter*innen: Sven Bordach, Carsten Rommel, Elisabeth Tilmann, Jana Vijayakumaran, Jian Xie Kontakt: gegenwart_literatur@uni-bonn.de Weitere Informationen unter: www.grk2291.uni-bonn.de/de Es handelt sich um eine öffentliche Veranstaltung, der Eintritt ist frei. Bei der Veranstaltung werden Foto- und Filmaufnahmen gemacht, die potentiell in verschiedenen Medien der Öffentlichkeitsarbeit verwendet werden.

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