7-9 October 2020, Université Sorbonne Nouvelle | TU Dresden, SFB 1285 "Invektivität" Online-conference in English and German. Since the second half of the 20th century, a fundamental paradigm shift can be observed in the scientific discourses of various disciplines: The separation between the organic and the technical, which has shaped the "Western" history of ideas for centuries and has structured their imaginations continuously, seems to have been abolished. This paradigm shift – from separation to hybridization – turns out to be a multifaceted process and becomes the scene of a contested terrain of epochal naming practices: Previously unthinkable associations such as "naturecultures" (Haraway 2003) or relations such as "écotechnie" (Nancy 2007), which emphasize a hybridization of the organic and the technical, also replace the era of "technoscience" proclaimed in the last quarter of the 20th century (Latour 1987, Angerer 1999). The fact that Literary Studies marks a central place for these negotiations is due to its fundamental nature. For its part, Literary Studies has always been inter- and transdisciplinary, fed by figures of thought from Philosophy, Sociology of Science and Cultural Studies. A large number of the newer and newest approaches in the discourse on literature work on the basis of technical and organic figurations such as the hybrid (Mecklenburg 2008), but also the swarm (Horn/Gisi 2009), the diffraction (Kaiser/Thiele 2017) or the grafting (Wirth 2011). Technicity and organicity are increasingly becoming interrelationships of complex associations, scandalous intersections and closely interwoven entanglements, which are summarized in the international conference under the era of an organitechnoscience. From this point of view, the violent and invective dynamics that scientific critique in general and claimed paradigm shifts in particular produce constitutively should also become negotiable. The discussion will focus on organic-technical figures of thought in German-language texts that deal with literature in various ways (literary theory, literature on literature, Philosophy, Cultural Studies, essayism) and their integration into processes of degradation with regard to other positions of knowledge, disciplinary practices and social contexts. Due to the Covid-19 pandemic, the conference will take place online. Wednesday, October 7, 2020 TIME EVENT 14:00 – 14:15 GREETING – Julia Prager (TU Dresden) und Sarah Neelsen (Sorbonne Nouvelle) 14:15 – 15:30 Panel I – Keynote: Lars Koch (TU Dresden) Ernst Jüngers „Organische Konstruktion“. Beobachtungen zu einem Paradigmenwechsel des Heldischen in den Materialschlachten des Ersten Weltkriegs // Kyung-Ho Cha (Universität Bayreuth) Postheroischer Realismus (Ernst Jünger) 15:30 – 16:00 Break 16:00 – 17:00 Panel II – Barbara di Noi (Università Degli Studi di Firenze) Organismus und Maschinerie in Benjamins Passagen-Werk // Aleksandra Lendzinska (Université Paris-Est Créteil) Eine biopolitische Annährung an die contrainte (Formzwang) von Oskar Pastior 17:00 – 17:30 Break 17:30 – 18:30 Performance – Daniel Falb (Lyriker, Berlin) Gewächshaus der Sprache Thursday, October 8, 2020 TIME EVENT 14:00 – 15:00 Panel III – Alessia Pannese (University of Oxford) The paradigm of automaticity in German biophysics and philosophy // Cyril de Beun (KU Leuven) Organitechnische Hybride in der Literaturtheorie: Das produktive Spannungsverhältnis zwischen Rhetorik und Interdiskursivität 15:00 – 15:30 Break 15:30 – 16:30 Panel IV – Nadine Lordick (TU Braunschweig) Maschinen der Hölle? Strafvorstellungen in Albers von Windberg Tnugdalus // Alexander Waszynski (FAU Erlangen-Nürnberg/TU Braunschweig) Wortvereine. Jean Pauls Umsetzung des Mensch-Maschine-Diskurses 16:30 – 17:00 Break 17:00 – 17:30 Panel V – Sebastian Donat (Universität Innsbruck) Urei, Garstiges Gezücht und Emporsteigerung: Organische und technische Perspektiven auf Überlagerungen und Wechselwirkungen bei Goethe und anderswo 17:30 – 18:30 Roundtable – Annäherungen, Wechselwirkungen und Abgrenzungen des Organischen und des Technischen (18./19. Jahrhundert) Friday, October 9, 2020 TIME EVENT 14:00 – 15:00 Panel VI – Monika Szczepaniak (Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy, PL) Aero-Logik der Literatur. Eine organotechnische Perspektive // Tanja Prokic (TU Desden) Gestalt und Wahnsinn. Diagrammatisches Vorleben 15:00 – 15:30 Break 15:30 – 17:00 Panel VII – Chair: Anne-Isabelle Francois (Unviersité Sorbonne Nouvelle). Speakers: Pierre-Louis Patoine (Université Sorbonne Nouvelle) Eating dog, feeling concrete: architectural empathy in J. G. Ballard’s High Rise // Katarzyna Wieckowska (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu) Hybridizations: Texts and Lifeworlds in Jeannette Winterson’s Novels // Teresa Kovacs (Indiana University Bloomington) On Blasphemy, Irony, and Replication: Reading Christoph Schlingensief through the Cyborg 17:00 – 17:15 Farewell – Julia Prager und Sarah Neelsen Acces and participation on registration. Please send an email to: organitechno@sciencesconf.org Programme and further information: organitechno.sciencesconf.org Contact Info: Dr. Sarah Neelsen, Sorbonne Nouvelle Paris / Dr. Julia Prager, TU Dresden Contact Email: sarah.neelsen@sorbonne-nouvelle.fr julia.prager@tu-dresden.de

Das siebte Forschungskolloquium für Cultural and Literary Animal Studies (CLAS) findet pandemiebedingt in 2 Etappen und mit einer kleineren Zahl von Teilnehmenden statt. Nach dem ersten Kolloquium, das vom 03.-05.09.2020 am Forschungskolleg Humanwissenschaften ausgerichtet wurde, findet ein zweites Kolloquium vom 15.-17.10.2020 statt. Das Kolloquium gibt all denjenigen, die sich im Bereich der im weiteren Sinne literaturund kulturwissenschaftlichen Tierforschung promovieren oder habilitieren, die Gelegenheit, ihre Forschungsprojekte vorzustellen und andere Arbeiten kennenzulernen. Neben den Projektvorstellungen widmet sich das Kolloquium stets einer übergeordneten theoretischen, methodischen, disziplinären oder thematischen Fragestellung. Dieser Schwerpunkt liegt im siebten Kolloquium auf dem Forschungsfeld „Tiere und Räume“, das in Form von Theoriediskussionen, gemeinsamen Besprechungen von Material, einem Filmscreening und einer Keynote (Prof. Dr. Robert Pütz, Institut für Humangeographie, Goethe-Universität Frankfurt) in den Blick genommen wird. CLAS-Kolloquium 2020 15.10. – 17.10.2020 Forschungskolleg Humanwissenschaften der Goethe-Universität Am Wingertsberg 4, 61348 Bad Homburg PROGRAMM Donnerstag, 15.10.2020 13:30 Uhr Begrüßung (Roland Borgards, Esther Köhring, Frederike Middelhoff), Vorstellungsrunde aller Teilnehmer*innen 14:00 – 15:30 Uhr Tier/Raum-Texte I: Chris Philo/Chris Wilbert: Animal Spaces, Beastly Places. An Introduction. In: Dies. (Hg.): Animal Spaces, Beastly Places. New Geographies of Human-Animal Relations . Abingdon 2000, S. 1-34. Sarah Whatmore: Materialist Returns: Practising Cultural Geography in and for a More-than-Human World. In: Cultural Geographies 13 (2006), S. 600-609 . 15:30 – 16:00 Uhr Pause 16:00 – 16:55 Uhr Denise Reimann (Berlin/Hildesheim): Den richtigen Weg finden. Eine Wissensgeschichte tierlicher Orientierung (1850–1950) (Projektvorstellung) 16:45 – 17:30 Uhr Marlis Heyer (Würzburg): Narrationen und Narrative zur Wolfsrückkehr am Beispiel der Lausitz (Kapitel) 17:30 – 18:00 Uhr Pause 18:00 – 18:45 Uhr Laura Beck (Bremen): Grenzbefestigung, Grenzüberschreitung – JägerInnen als Figuren des Liminalen in Literatur und Kultur vom 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart (Projektvorstellung) 18:45 – 19:45 Uhr Abendessen im FKH 19:45 – 21:00 Uhr Keynote // Robert Pütz (Frankfurt): Making Companions. Die Vermarktlichung des American Mustang in Deutschland Freitag, 16.10.2020 09:00 – 10:30 Uh r Tier/Raum-Texte II: Jakob von Uexküll: Streifzüge durch die Umwelten von Menschen und Tieren. Ein Bilderbuch unsichtbarer Welten . [1934] Hamburg 1956, S. 23-42; 70-79. 10:30 – 11:00 Uhr Pause 11:00 – 11:45 Uhr Nora Grundtner (Salzburg): Tierische Häute – Menschliche Träger. Mensch-Tier-Analogien über die materielle Sachkultur in der mittelhochdeutschen Literatur ( Projektvorstellung ) 11:45 – 12:30 Uhr Konstanze Schiemann (Amsterdam): ‚Animals out of Place‘. Spätantike Tierhetzen zwischen Popularität und Kritik (Material) 12:30 – 14:00 Uhr Mittagessen 14:00 – 14:45 Uhr Vera Thomann (Zürich): Experiment Tier: Tierversuche in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur (Kapitel) 14:45 – 15:30 Uhr Stephan Zandt (Berlin): „Tier-Kinder“. Umkämpfte Verwandtschaft im Kinderzimmer um 1900 ( Projektvorstellung ) 15:30 – 16:00 Uhr Pause 16:00 – 16:45 Uhr Eva Hoffmann (Bayreuth): Kinky Lovers and Curious Creatures: The (Non) Human in Contemporary German Literature, Film, and Art ( Projektvorstellung ) 16:45 – 17:30 Uhr Kathrin Lang (Frankfurt): Vögel singen hören – ornithophone Rezeptionsräume in Gedichten von 1860-1920 (Material) 17:30 – 18:00 Uhr Pause 18:00 – 18:45 Uhr Filmscreening und Diskussion (Räume/Tiere) 18:45 Abendessen Samstag, 17.10.2020 09:00 – 09:45 Uhr Tier/Raum-Texte I II: Animal Encounters: A Genre of Contact. In: Alexandra Böhm/Jessica Ullrich (Hg.): Animal Encounters . Stuttgart 2019, S. 25-41. 09:45 – 10:30 Uhr Dafni Tokas (Frankfurt): Der Tierblick als mystische Erfahrung. Eine interdisziplinäre Ästhetik des Unsagbaren in mensch-tierlichen Blickkonstellationen (Projektvorstellung) 10:30 – 11:00 Uhr Pause 11:00 – 11:45 Uhr Alexandra Böhm (Nürnberg-Erlangen): Das Jahrhundert des Affekts: Der Diskurs der Empfindsamkeit in Tier-Mensch-Begegnungen 1700-1800 (Kapitel) 11:45 – 12:30 Uhr Sophia Burgenmeister (Freiburg): Narrationen von Verzehr und Verzicht. Eine Genregeschichte des Erzählens vom Tiere-Essen (Projektvorstellung) 12:30 – 13:00 Uhr Abschlussdiskussion Weitere Teilnehmende: Elisa Kornherr (Frankfurt) Das CLAS-Kolloquium 2020 ist eine Veranstaltung des Nachwuchsforschernetzwerks Cultural and Literary Animal Studies (CLAS) und wird organisiert von Roland Borgards, Esther Köhring und Frederike Middelhoff.

Der Deutsche Romanistenverband organisiert alle zwei Jahre den Deutschen Romanistentag. Er wird jeweils an einem anderen romanischen Seminar ausgerichtet und besteht aus ca. 25 Sektionen sprach-, literatur- und kulturwissenschaftlicher sowie didaktischer Ausrichtung. Auf dem Romanistentag verleiht der Deutsche Romanistenverband den Elise Richter Preis für herausragende Dissertationen und Habilitationen. Das Rahmenthema „Europa zwischen Regionalismus und Globalisierung“ soll zum einen politisch aktuellen Themen und Fragestellungen Rechnung tragen, bietet aber auch Möglichkeiten, über generelle Fragestellungen der Romanistik nachzudenken. Mit ihrem Forschungsgegenstand, d.h. den romanischen Sprachen, Literaturen und Kulturen, stellt die deutschsprachige Romanistik seit jeher die Frage nach der Beziehung zwischen Nordeuropa und den europäischen Mittelmeerregionen. Schon Ernst Robert Curtius behandelte die Ursprünge Europas in seinem Werk Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter (1948). In einer Zeit, in der Europa zwischen nationalem Reaktionismus und integrativer Erweiterung oszilliert, soll dieser Romanistentag Anlass geben, über die möglichen Beiträge des Faches zu einer Reflexion über Europa nachzudenken. Das Thema knüpft an den Austragungsort der Tagung an. Die Friedensstadt Augsburg ist eine bedeutende Stadt der Renaissance, aber auch der römischen Antike. Sie ist ein historischer Knotenpunkt zwischen Nord- und Südeuropa, wirtschaftlich wie auch kulturell (Fugger, Buchhandel etc.). Dabei soll es selbstverständlich nicht nur darum gehen, möglichen Manifestationen einer Europaidee nachzuspüren oder europäische Utopien bzw. Distopien in den Blick zu nehmen. Der Romanistentag soll auch Anlass sein, über Fragen wie die folgenden aus literaturwissenschaftlicher, sprachwissenschaftlicher, kulturwissenschaftlicher und fachdidaktischer Perspektive nachzudenken: Identitäten und Alteritäten, Beiträge zum Fach der European studies, Politische Funktionen von Kultur und Literatur, Sprachenpolitik, Minderheitensprachen, Vielsprachigkeit und Sprachkontakt, Regionalismus, Nationalismus vs. Globalisierung und Glokalisierung, Migrationsphänomene, Kulturtransfer sowie Internationalisierung der Romanistik.

Entscheidung zur Heiligkeit? Autonomie und Providenz im legendarischen Erzählen vom Mittelalter bis zur Gegenwart Ort: Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Karlstraße 4, 69117 Heidelberg Veranstalter: WIN-Projekt „Heiligenleben. Erzählte Heiligkeit zwischen Individualentscheidung und kollektiver Anerkennung“ (Projektleitung: Daniela Blum, Nicolas Detering, Marie Gunreben, Beatrice von Lüpke) Kontakt: daniela.blum@uni-tuebingen.de Heiligkeit wird bisweilen als eine dem menschlichen Zugriff enthobene, transzendent bewirkte Qualität verstanden, die sich metahistorisch und transkulturell definieren lässt. Die Behauptung von Heiligkeit bedarf aber der narrativen Plausibilisierung, wenn nicht sogar der gemeinschaftlichen Anerkennung. Heiligkeit steht damit am Ende eines diskursiven Prozesses, der den historisch spezifischen Usancen legendarischen Erzählens verhaftet ist. Im Rahmen einer interphilologischen, interdisziplinären Tagung sollen die textuellen Strategien und kontextuellen Bedingungen der Legendarik in einer weiten historischen Perspektive diskutiert werden. Dabei wird es zum einen um den Konflikt zwischen individueller Willensfreiheit und providenzieller Steuerung gehen, der als produktives Problem den Kern des legendarischen Erzählens bildet. Zum anderen soll die Bedeutung von Kollektiven für die Produktion und Rezeption von Legenden sowie für die Etablierung und Anerkennung von Heiligkeit in den Blick genommen werden. Dieser Trias von Individualität, Kollektivität und Transzendenz werden Teilnehmerinnen und Teilnehmer aus der Mediävistik, der neueren Literatur- und der Geschichtswissenschaft anhand von Texten vom Mittelalter bis in die Gegenwart nachgehen. Programm Mittwoch, 23.9.20 14.00-14.10: Begrüßung und organisatorische Einführung (Beatrice von Lüpke) 14.10-14.30: Inhaltliche Einführung (Nicolas Detering, Marie Gunreben) Figur und Handlungsmacht 14.30-15.15: Heiligkeit ohne Vorbild? Zu einigen ,Grenzfällenʻ unter den Heiligen (Andreas Hammer) 15.15-16.00: Zweifellos heilig? Zu Entscheidungen und Eingebungen in Bearbeitungen der Gregorius-Legende (Susanne Spreckelmeier) 16.30-17.15: Gesammelte Heiligkeiten. Religiöse Leitbilder und Sammlungsprinzipien in ziesterziensischen Legendaren des Hoch- und Spätmittelalters (Andreas Bihrer, Julia Weitbrecht) 17.15-18.00: Paradoxien der Sündererzählung: Zu den Entscheidungen biblischer Sünder in deutschen Legenden des Spätmittelalters (Beatrice von Lüpke) 19.30-20.15: Antonius von Padua in Trás-os-Montes. Zur Geburt eines Heiligen in O Ornitólogo von João Pedro Rodrigues (Jörg Dünne) Donnerstag, 24.9.2020 9.00-9.45: Der Kaiser wird zum Heiligen. Karl der Große als legendarische Figur zwischen Autonomie und Providenz (Johannes Traulsen) 9.45-10.30: Was, wenn der Tyrann gute Argumente hat? Dacians Entscheidung zur Unheiligkeit im Heiligen Georg Reinbots von Durne (Astrid Lembke) 11.00-11.45: Der Fels, die Kirche und die Maus. Die affektive und pädagogische Vereinnahmung des Heiligen im modernen Erzähltext (Tim Lörke) Konfession und Politik 14.00–14.45: Apostolische Experten. Sakralisierung und Legitimation in der Frühen Neuzeit (Michael Neumann) 14.45–15.30: ‚Lachet nu und spottet getrost solcher auffgedeckten lügen‘. Kollektiv-Invektiven gegen das Heiligenleben (Antje Sablotny) 16.00–16.45: Zwischen humilitas und superbia. Überlegungen zur Autohagiographie im französischen 17. Jahrhundert (Marie Guthmüller) 16.45–17.30: Legendenbildung: Martin Mosebachs Die 21 im Spannungsfeld religiöser und politischer Instrumentalisierungen (Silke Horstkotte) Freitag, 25.9.2020 Poetologien des Heiligen in der Moderne 9.00-9.45: Entscheidung zur Heiligkeit? Friedrich Schillers Die Jungfrau von Orleans , die Ent- und die Repragmatisierung der Legende um 1800 (Ulrich Port) 9.45-10.30: „Elle voulut devenir une sainte.“ Legendarisches Erzählen bei Flaubert und Zola (Sabine Narr-Leute) 11.00-11.45: Die Legende im Zeichen des Realismus. Gattungsreflexionen in Conrad Ferdinand Meyers Der Heilige (Roland Spalinger) 11.45-12.30: Heilige Einzelne, heiliges Kollektiv? Louis Ginzbergs Legenden der Juden (1909-1938) (Johanna Nowotny)

Interdisziplinäre Online-Tagung »Reclaim! Postmigrantische Diskurse der Aneignung« (17.-18.09.2020) Im Zentrum der interdisziplinären Tagung »Reclaim! Postmigrantische Diskurse der Aneignung«, die vom 17.-18. September 2020 stattfinden wird, stehen gegenwärtige kritische Stimmen, die sich für Diversität sowie gegen Diskriminierung aufgrund von Gender, Race, Herkunft, Religion, Queerness, Aussehen, Disability oder auch Klasse aussprechen und die als Reaktionen auf sowie Aktionen gegen eine gesellschaftliche Normierung und den zunehmenden Rechtspopulismus und -ruck in Deutschland und ganz Europa zu verstehen sind. Prof. Dr. Erol Yildiz (Universität Innsbruck) hält als ausgewiesener Experte des Forschungsfeldes Postmigration den Keynote-Vortrag mit dem Titel »Postmigrantische Visionen«. Zudem liest der Autor Max Czollek aus seinem neuen Buch Gegenwartsbewältigung (2020) und die Autorin Elizabeth Pich aus ihrer Comicserie Fungirl . Aufgrund der Corona-bedingten Sicherheitsvorkehrungen wird die Tagung in einer Art ›Hybridform‹ zugleich analog wie digital stattfinden: Während die (meisten) Referent*innen unter Einhaltung der Abstands- und Hygieneregeln im Warburg-Haus zusammenkommen, wird das Publikum digital via Zoom zugeschaltet. Der Link zur Veranstaltung wird wenige Tage vorher auf der Tagungs-Website zur Verfügung gestellt: https://ift.tt/3k40SkH PROGRAMM Donnerstag, 17. September 2020 10:00 – 10:10 Uhr: Begrüßung 10:10 – 11:30 Uhr: Panel »Kunst, Literatur und Stadtraum« Dr. Lisa Wille (Technische Universität Darmstadt): »Die ›neue soziale Frage‹ im gegenwartsliterarischen Diskurs. Prekariatsrepräsentationen aus intersektionaler Sicht« Berlin Busters Social Club : »Veränderte Werbung als Gesellschaftskritik?« Dr. Jara Schmidt & Dr. Jule Thiemann (Universität Hamburg): »›Sie gehen spazieren, als Zeichen des Protests.‹ Weibliche Flanerie als Counter move ment« Diskussion 11:30 – 11:50 Uhr: Kaffeepause 11:50 – 13:10 Uhr: Panel »Rap, Lyrik und Schwüre« Dr. Antonius Baehr-Oliva (Hamburg): » (Re-)Claiming von Mehrfachzugehörigkeit im Deutsch-Rap« Hanna Rinderle (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg): »Blond und blauäugig? Diversifikation skandinavischer Gesellschaften und Kulturen durch postmigrantische Lyrik« Miryam Schellbach (Leipzig): »Die ›Schwurjungfrau‹ – Eine postmigrantische Trope?« Diskussion 13:10 – 14:10 Uhr: Mittagspause 14:10 – 15:10 Uhr: Panel »Jüdische Literatur und Kultur« Dr. Sebastian Schirrmeister (Georg-August-Universität Göttingen): »Re-Claiming German(y). Praktiken der Aneignung bei Deborah Feldman und Tomer Gardi« Dr. Luisa Banki (Bergische Universität Wuppertal): Vortragstitel folgt Diskussion 15:10 – 15:30 Uhr: Kaffeepause 15:30 – 16:30 Uhr: Lesung von Max Czollek (Berlin): Gegenwartsbewältigung Freitag, 18. September 2020 10:00 – 11:20 Uhr: Panel »Sprachliches Reclaiming« Dr. Rahel Cramer (Macquarie University Sydney): » › Bringing marginalized voices to the center ‹. Identität, Sprache und Stadt in Narrativen mehrsprachiger Autor*innen Western Sydneys« Stefan Maier (Technische Universität Dresden): »Sprachliches Reclaiming als zivilgesellschaftliche Präventionsmaßnahme. Ein Beispiel aus dem DaZ-Literaturunterricht« Prof. Dr. Kristin Bührig (Universität Hamburg): »Reclaiming Agency: Sprache(n), Körper und Gesundheit« Diskussion 11:20 – 11:40 Uhr: Kaffeepause 11:40 – 13:20 Uhr: Panel »Postmigrantische Gesellschaftsdiskurse« Prof. Dr. Erol Yildiz (Universität Innsbruck) – Keynote : »Postmigrantische Visionen« Anita Rotter (Universität Innsbruck): »›Eins sage ich dir: Dieses -ic im Nachnamen behalte ich, weil die Leute sollen wissen, dass wir auch dazugehören.‹ Junge Frauen der postmigrantischen Generation klagen an« Anna Murawska (Universität Hamburg): »›Ein Schauplatz der White Supremacy‹: White Criticism in Hengameh Yaghoobifarahs Essay Ich war auf der Fusion und alles, was ich bekam, war ein blutiges Herz (2018)« Diskussion 13:20 – 14:20 Uhr: Mittagspause 14:20 – 16:00 Uhr: Panel »Widerständiges Theater« Ewelina Benbenek (Berlin): »Widerständige Poetik des Postmigrantischen in Theatertexten des 21. Jahrhunderts« Johanna Munzel (Justus-Liebig-Universität Gießen): »A Place of Postcolonial Resistance in the Centre. The Maxim Gorki Theatre in Berlin« Fabienne Fecht (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg): »Leonie Böhms Die Räuberinnen als feministisch-subversive ›Klassiker‹-Aneignung« Felix Lempp (Universität Hamburg): »›Not here at all? We are here!‹ Theatrale Raumaneignung in Nicolas Stemanns Inszenierung von Elfriede Jelineks Die Schutzbefohlenen « Diskussion 16:00 – 16:20 Uhr: Kaffeepause 16:20 – 16:50 Uhr: Lesung von Elizabeth Pich (Saarbrücken): Fungirl Organisatorinnen: Dr. Jara Schmidt ( jara.schmidt@uni-hamburg.de ) & Dr. Jule Thiemann ( jule.thiemann@uni-hamburg.de )

Materialistische Literaturanalyse im 21. Jahrhundert (16./17.10.2020) Online-Workshop an der Humboldt Universität zu Berlin Organisation: Roman Widder (HU Berlin), Florian Kappeler (Göttingen) Angesichts aktueller Debatten verwundert die eher schwache Ausprägung einer materialistischen Germanistik in der Gegenwart. Zwar erscheinen aktuelle Ansätze etwa des Ecocriticism oder der Digital Humanities durchaus anschlussfähig für die Entwicklung neuer materialistischer Literaturanalysen. In der Regel bleibt es aber bei eher oberflächlichen Anleihen natur- wie sozialwissenschaftlicher Termini. Genuin materialistische Beiträge zur literarischen Kritik prekärer Arbeit, zur Klimakatastrophe, zur ‚neuen Klassenpolitik‘ oder zu den digitalen Voraussetzungen der Gegenwartsliteratur mangeln. Dass eine materialistische Diskursanalyse gerade in der Germanistik heute keine wichtige Rolle mehr spielt, lässt sich aus den Aporien der jüngeren Fachgeschichte erklären. Diskursanalyse im Sinne Foucaults firmiert als eine Form historischer Analyse, die gegenüber der Ideologietheorie Distanz wahrte und ihre Anleihen vorzugsweise bei der historischen Epistemologie nahm. Doch kann der Begriff des Wissens den der Ideologie ersetzen und der Begriff der Macht die Kategorie der Herrschaft, die für jede Ideologietheorie unabdingbar ist? Voraussetzung für letztere war lange Zeit ein Konzept der Klasse, das in den vergangenen Jahrzehnten durch systemtheoretische Gesellschaftsbegriffe verdrängt wurde, unter anderem durch intersektionale Ansätze der Genderforschung und postkolonialer Studien inzwischen aber wieder in den Fokus des Interesses rückt. Analysen, die sich auf die Diagnose von Klassenverhältnissen stützen, müssen sich allerdings selbst fortwährend davor hüten, nicht dem Ideologieverdacht anheimzufallen. Platzhalter materialistischer Ansprüche in der Literaturwissenschaft ist indes zu einem Teil auch die Medientheorie geworden. Paradoxerweise läuft jedoch gerade sie im Fall allzu technizistischer Argumentationen Gefahr, sich in denselben Sackgassen wiederzufinden, in denen die marxistische Theorie einst aus dem Blickfeld geriet. Angesichts dieser Situation ist es ein bedenkliches Symptom, dass einige Arbeiten des materialistischen Diskursanalytikers Michel Pêcheux (1938-1983) erst vier Jahrzehnte nach deren Erscheinen erstmals ins Deutsche übersetzt wurden ( Ideologie und Diskurs, Mandelbaum 2019). Die Übersetzung Pêcheuxs bietet aber zugleich einen möglichen Ausgangspunkt neuer materialistischer Analysen. Pêcheuxs Version der Diskursanalyse fokussiert weniger wissenschaftlich überlieferte Quellen als politische Sprechakte, die so alltäglich wie in ihrer Struktur komplex sind, und sie bezieht die sprachliche und rhetorische Gestalt von Äußerungen auf umkämpfte soziale Praktiken und mit ihnen verbundene Ideologien. Auch anlässlich der Pêcheux-Übersetzung scheint es deshalb geboten, die Landkarte materialistischer Literatur- und Diskursanalyse neu zu vermessen. PROGRAMM Freitag, 16.10. 13:00 Roman Widder (HU Berlin), Florian Kappeler (Göttingen): Einführung I. Theorie 13:15 Mareike Schildmann (Bremen) & Till Breyer (Bochum): Literaturwissenschaft und Ideologiekritik 14:00 Pause 14:15 Patrick Hohlweck (HU Berlin): Close Reading mit Macherey 15:00 Nathan Taylor (Frankfurt a.M.): Value Formalism (Marx, Nietzsche, Simmel) 15:45 Pause II. Weltliteratur 16:15 Cédric Weidmann & Sebastien Fanzun (ETH Zürich): Was machen Sachen? Grundrisse einer logistischen Literaturwissenschaft 17:00 Christoph Schaub (Vechta): Weltliteratur und transnationale literarische Gegenöffentlichkeiten 17:45 Lia Ishida Imenes (HU Berlin): Literaturkritik in Brasilien: die materialistische Antimethodologie von Antonio Candido und Roberto Schwarz Samstag, 17.10. III. Empirie 10:00 Chris W. Wilpert (Berlin): Wider bloße Philologie und Datensammlung? Tradition und Aktualität einer materialistischen Literaturwissenschaft mit Leo Löwenthal 10:45 Mirta Devidi (Mainz): Nackte Corpora? Zur Problematisierung entmaterialisierender Ansätze in der aktuellen Literaturwissenschaft 11: 30 Pause IV. Gegenwartsliteratur 12:00 Annina Klappert (Erfurt): Arbeit am Sand. Beispiele aus gegenwärtiger Literatur und Kunst 12:45 Elias Kreuzmair (Greifswald): Platform work. Zur Analyse von Digitalisierung und Gegenwartsliteratur 13:30 Annika Klanke (Dortmund): Sorge(n) erzählen. Materialistische Erkundungen von Reproduktionsarbeit in der Gegenwartsliteratur ANMELDUNG Der Workshop wird digital über Zoom stattfinden. Teilnahme nach Anmeldung bis zum 12.10.20 bei widderrx@hu-berlin.de

SPP 2130 ‚Übersetzungskulturen der Frühen Neuzeit (1450–1800)‘ 2. Jahreskonferenz / 2nd annual conference 16.–18. Sept. 2020 Übersetzungspolitiken / Translation Policy and the Politics of Translation Ausgangspunkt der Tagung ist die Frage nach den Bedingungen, die dafür verantwortlich zeichnen, dass überhaupt und in welcher Form übersetzt wird. Anders formuliert, geht es um die grundsätzliche Frage danach, warum bestimmte Texte, Bilder, Zeichenkomplexe, … eine Übersetzung erfahren, während andere unübersetzt bleiben (müssen). Welche Faktoren nehmen schließlich – im positiven Fall – Einfluss auf die konkrete Ausgestaltung von Übersetzung im Sinne des Übertragungsprozesses von einem semiotischen und kulturellen System in ein anderes? Damit ist ein Themenfeld aufgerufen, in dessen Zusammenhang ein dop­peltes Politikverständnis zum Tragen kommt: einerseits geraten Übersetzungspolitik(en) im Sinne des Kon­zepts der translation policy in den Fokus und mit ihnen soziokulturelle, ökonomische und interkulturelle Ein­fluss­faktoren. Andererseits ist – spezifischer – an Übersetzungen im Kontext politischer Verhandlungs- und Aushandlungsprozesse zu denken und somit an den Zusammenhang zwischen politics und translation . Beiden Aspekten ist gemein, dass Übersetzungen immer mit den verschiedensten Machtstrukturen verfloch­ten sind und keine neutralen Operationen darstellen. Darauf haben vor allem die post­kolonialen Denker*in­nen hingewiesen ( Spivak 1993 ) . Macht kann in sehr verschiedenen Formen wirksam werden. Übersetzungen können beispielsweise als Instrument der Unterwerfung genutzt werden, ganz konkret ‚von oben‘ reguliert werden, bis hin zu einer Übersetzungspolitik, die bestimmte Formen der Übersetzung verbietet (Burke/Hsia 2007). Politische Machtbeziehungen drücken sich zudem in kulturellen und linguistischen Systemen aus und strukturieren darüber ebenfalls Übersetzungen und Übersetzbarkeit (Venuti 2008). Hegemoniale diskursive Muster schlagen sich in Über­setzungen nieder, Grenzen des Sagbaren werden zu Grenzen des Übersetzbaren. Besonders relevant erscheinen in diesem Kontext auch eurozentrische Deutungsmuster und Übersetzungs­filter, die es zu problematisieren gilt. Politiken des Übersetzens haben mithin sowohl akteurszentrierte als auch strukturelle Dimensionen. Gerade deren Zusammenspiel unter den Gesichtspunkten kulturelle Filter , Kalkül und Diplomatie steht im Zentrum der Jahrestagung. Chairs Antje Flüchter (Bielefeld) Andreas Gipper (Mainz) Susanne Greilich (Regensburg) Hans-Jürgen Lüsebrink (Saarbrücken) Die Konferenz findet in hybrider Form statt. Interessierte sind eingeladen, via Webex teilzunehmen. Bitte melden Sie sich bis zum 13.09.2020 bei Nadine Lordick ( sekretariat-spp2130@tu-braunschweig.de ) um Zugangsdaten zu erhalten. Programm Mittwoch, 16. September 2020 12:45 Regina Toepfer: Begrüßung Andreas Gipper, Susanne Greilich: Einführung 1. Sektion: Kalkül zwischen Politics und Policy Moderation : Antje Flüchter 13:30–14:30 Helge Perplies (Heidelberg) Die Verleger de Bry als Übersetzer von Übersetzungen: Postkoloniale Perspektiven auf die India Occidentalis-Sammlung und ihr Publikum Kommentar: Jennifer Hagedorn 14:30–15:30 Martina Schrader-Kniffki, Yannic Klamp, Malte Kneifel (Mainz) Translationspolitik und Politik durch Translation in Neu-Spanien. Komplexität, Verschränkungen, Verwicklungen Kommentar: Rebekka Voß (Frankfurt aM) 15:30–16:00 Pause Moderation : Hans-Jürgen Lüsebrink 16:00–17:00 Caroline Mannweiler (Mainz) Übersetzung als Medium nationaler Selbstbehauptung – am Beispiel deutsch-französischer Wissenschaftsübersetzungen im 17./18. Jahrhundert Kommentar: Julia Amslinger (Göttingen) 17:00–18:00 Wei Jiang (Florenz) Which Confucius? Politics and Translation of Kongzi’s Biographies by Jesuits, Franciscans and Dominicans during the 17th Century Kommentar: Diego Stefanelli (Mainz) 18:00–18:30 Pause 18.30 Uhr Abendvortrag mit Diskussion Naoki Sakai (Cornell University, NY) The Individuality of Language – Translation and Internationality Donnerstag, 17. September 2020 2. Sektion: Kulturelle Filter Moderation : Andreas Gipper 9:00–10:00 Elena Parina (Marburg) The ʻGlamorgan school of translationʼ: a no politics phenomenon? Kommentar: Sonja Brentjes (Berlin) 10:00–11:00 Regina Toepfer (Braunschweig) Von Heroinen und Hausfrauen. Genderspezifische Translationspolitik im 16. Jahrhundert Kommentar: Dirk Werle (Heidelberg) 11:00–11:30 Pause 11:30–12:30 Alberto Tiburcio (Berlin) Between copy-paste and creativity: The use of al-Idrisi’s (d. c. 1165) geographical œuvre in the extant products of the mapmaking workshops of the Sharafi family in Sfax and Qayrawan during the 16th Century Kommentar: Irina Saladin (Tübingen) 12:30–14:00 Mittagspause Moderation : Susanne Greilich 14:00–15:00 Giulia Nardini (Bielefeld) The translucence of the missionary translation process in the 17 th century South India: cultural filters, translation policies, textual and conceptual grids Kommentar: Sofia Derer (Heidelberg) 15:00–16:00 Katja Triplett (Leipzig) Japanische Jesuiten-Drucke (16. Jh.) zwischen Japan, Macau, Indien und Deutschland Kommentar: Avi Siluk (Frankfurt aM) 16:00–16:30 Pause 3. Sektion: Diplomatie und Machtstrukturen Moderation : Jörg Wesche 16:30–17:30 Vera Dorofeeva-Lichtmann (Paris) Drawing Translation-Oriented Maps for State Authorities. The Case of Maps of Japan by Daikokuya Kōdayū 大黒屋光太夫 (1751–1828) Kommentar: Renate Dürr (Tübingen) 17:30–18:30 Mark Häberlein, Paula Manstetten (Bamberg) Gab es eine Übersetzungspolitik protestantischer Missionsgesellschaften im frühen 18. Jahrhundert? Akteure und Initiativen der Glauchaschen Anstalten und der ‚Society for Promoting Christian Knowledge‘ Kommentar: Astrid Dröse (Tübingen) Freitag, 18. September 2020 Moderation : Peter Burschel 9:00–10:00 Irena Fliter (Göttingen) Translating Devolution: The Leverage of Family Fortunes between the Ottoman and Habsburg Empires at the End of the 18th Century Kommentar: Lukas Maier (Erlangen) 10:00–11:00 Christina Strunck (Erlangen) Antonio Verrios Wandbild für das Royal Hospital at Chelsea. Ein Monument der politischen und kulturellen Konkurrenz zwischen England und Frank¬reich in der Spätphase der Stuart-Herrschaft (1688/89) Kommentar: Erich Poppe (Marburg) 11:00–11:30 Antje Flüchter, Hans-Jürgen Lüsebrink: Abschließender Kommentar & Diskussion 11:30–12:00 Pause 12:00–13:30 Mitgliederversammlung (SPP-intern) Regina Toepfer, Annkathrin Koppers (Braunschweig) Kontakt Technische Universität Braunschweig SPP 2130 ‚Übersetzungskulturen der Frühen Neuzeit‘ Geschäftsstelle Bienroder Weg 80 38106 Braunschweig Prof. Dr. Regina Toepfer (Sprecherin/ Spokesperson) Annkathrin Koppers, M.A. (Wiss. Mitarbeiterin/ Coordinator) spp2130@tu-braunschweig.de Marianne Muths (Sekretariat/ Secretary) Sekretariat-spp2130@tu-braunschweig.de Tel. +49 (0) 531 391-8633 Fax +49 (0) 531 391-8663 http://www.spp2130.de

Die Aufklärung, könnte man meinen, steht ganz im Zeichen des Wortes und der Schrift; ihre Ideen sind festgehalten in philosophischen, literarischen, wissenschaftlichen, journalistischen Texten. Welchen Beitrag können Bilder dazu leisten? Den Worten „Aufklärung/Enlightenment/Lumières“ eignet eine starke Licht- und, im Deutschen, Wetterbildlichkeit, die sich leicht in programmatischen Bildern aktualisieren lässt. Gehen Bilder den Begriffen vielleicht sogar voraus, transportieren sie nonverbal Lehren und Wahrnehmungsmuster, die auf die Gesellschaft einwirken? Diesen Fragen geht die internationale Tagung nach, die vom 16. bis zum 18. September 2020 am Interdisziplinären Zentrum für die Erforschung der Europäischen Aufklärung (IZEA) der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg stattfindet. Gefördert von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) und der Stadt Halle (Saale), bringt die Jahrestagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts (DGEJ) Referentinnen und Referenten aus dreizehn Ländern in der Saalestadt zusammen, deren Universität selbst ein bedeutender Schauplatz der Aufklärung war und die mit den hier ansässigen, im 18. Jahrhundert höchst wirksamen Verlagshäusern einen wichtigen Beitrag zur Verbreitung aufklärerischer Ideen und aufklärerischen Wissens leistete. Die Auseinandersetzung mit künstlerischen Bildwerken, mit Bildprogrammen in Malerei und Architektur, mit Buchillustrationen und auch technischen Zeichnungen, Tabellen oder Diagrammen soll bestimmen helfen, inwiefern Bilder durch ihre Konzeption und ihre handwerkliche und künstlerische Umsetzung sowie ihre unterschiedlichen Verbreitungswege Aufklärung darstellen und gewichten. Nach dem Blick auf die „Sachen der Aufklärung” (2010) und die „Erzählende und erzählte Aufklärung” (2015) wendet sich die dritte DGEJ-Tagung in Halle also nun einem weiteren Leitmedium der Epoche zu. Organisation: Prof. Dr. Elisabeth Décultot (MLU) und Prof. Dr. Daniel Fulda (MLU) Tagungsprogramm Bitte beachten Sie, dass es aufgrund der aktuellen Situation zu kurzfristigen Änderungen des Programms kommen kann. MITTWOCH, 16.09.2020 13.00 Begrüßung und Eröffnung (Freylinghausen-Saal) 13.45–14.45 Plenarvortrag PASCAL GRIENER: The Celebration of a New Gaze by the Enlightenment. The Case of Art History (Freylinghausen-Saal) 15.00–19.00 Sektionen 15.00–17.00 BILDBEGRIFF (Deutscher Saal) BRITTA HOCHKIRCHEN: Welche Bilder? Anmerkungen zu Bildbegriffen im Zeitalter der Aufklärung und in der (aktuellen) Forschung LAURENT CHÂTEL: British Eighteenth-Century Hortulan Imagery. Image Making in Gardens and Garden Making Images FOKKO JAN DIJKSTERHUIS: Projection and Perception. Enlightened Conceptions of Images and Vision 17.00–17.40 Kaffeepause (IZEA) 17.40–19.00 WISSENSCHAFTLICHE BILDER & BILDER DER WISSENSCHAFT I (Deutscher Saal) MONIKA TOKARZEWSKA: Von der Mechanik der Vernunft zur Bewegung des Geistes. Das Bild von Archimedes und dem ‘archimedischen Punkt’ HUI LUAN TRAN: Sehen und Messen mit Hilfe von Alain Manesson-Mallet. Die Bebilderung der Geometrie pratique (1702) des französischen Hofmathematikers unter Louis XIV *** 15.00–16.20 REPRÄSENTATIONEN DER MACHT (RELIGION UND POLITIK) I (Freylinghausen-Saal) ROBERT FAJEN: Gewalt des Rechts, Gewalt der Darstellung. Bilder von Verbrechen und Strafen in der Aufklärung CHRISTINE MOISAN-JABLONSKI: Tua Pater Providentia gubernat . L’œil omnivoyant émanant de lumière associé aux thèmes religieux dans l’iconographie de la Providence Divine, dans l’art polonais du XVIIIe siècle 16.20–17.00 Kaffeepause (IZEA) 17.00–19.00 REPRÄSENTATIONEN DER MACHT (RELIGION UND POLITIK) II (Freylinghausen-Saal) HARM KLUETING: Ein Programmbild der Rationalisierung der Herrschaft und der Außenpolitik. Das Steiner-Schmutzersche Porträt des österreichischen Staatskanzlers Kaunitz von 1765 FRANZ LEANDER FILLAFER: Enlightenment from the Baroque. Salvational Economy, the Advancement of Knowledge, and State Reform in Habsburg Central Europe WERNER TELESKO: Politische Aufklärung in Bildern? Visuell-textliche Diskurse im Reformjahrzehnt Josephs II. (1780–1790) 19.15–20.15 Plenarvortrag MARTIN SCHIEDER: „Le mérite de ressembler est passager“. Diderot und das Bildnis der philosophes (Freylinghausen-Saal) DONNERSTAG, 17.09.2020 8.30–10.30 Sektionen WISSENSCHAFTLICHE BILDER & BILDER DER WISSENSCHAFT II (Deutscher Saal) WOUTER DE VRIES: Imagineering Earth ANDREAS BÜRGI: Das Abbild und seine Abbilder Bild- und Popularisierungsstrategien bei Franz Ludwig Pfyffer von Wyher’s Relief der Urschweiz FRIEDERIKE FRENZEL: Weltbilder. James Cooks Karten der auf seiner ersten Weltumsegelung bereisten pazifischen Gebiete als Beispiele aufklärerischer Welterschließung PÄDAGOGIK & DIDAKTIK (Freylinghausen-Saal) JÜRGEN OVERHOFF: Beständiger Perspektivwechsel zur Schärfung des aufgeklärten Blicks. Basedow, Chodowiecki und die Bilderwelt des Elementarwerk von 1774 WIEBKE HELM: Bilder der Aufklärung in der Kinder- und Jugendliteratur der Aufklärungszeit ANJA SCHONLAU: Popularisierung der Aufklärung durch Bilddidaktik für Erwachsene in Friedrich Justin Bertuchs Journal des Luxus und der Moden 10.30–11.10 Kaffeepause 11.10–12.30 Sektionen WISSENSCHAFTLICHE BILDER & BILDER DER WISSENSCHAFT III (Deutscher Saal) THOMAS RUHLAND: Gottfried August Gründler (1710–1775) und seine anatomischen Illustrationen im Bezugsfeld von Aufklärung und Pietismus JANA KITTELMANN: Zwischen Wissenschaft und Ästhetik. Pflanzen im Bild der Aufklärung TEXT-BILD-VERHÄLTNISSE / BESCHREIBUNGSKUNST I (Freylinghausen-Saal) GABRIELA BRUDZYNSKA-NEMEC: Vom Ausdruck der Empfindungen und Gedanken. Die Kunst–Beschreibungen im Zeitalter der Aufklärung SANDRA VLASTA: Reisebilder/Bilderreisen. Zum Zusammenspiel von Text und Bild in Reiseberichten von Georg Forster und Karl Philipp Moritz 12.30–13.30 Mittagessen (IZEA) 13.30–14.30 Führung/Lesung HOLGER ZAUNSTÖCK: Bilder generieren. Eine Führung durch die Franckeschen Stiftungen: Architektur, Räume, Imagepolitik BIRKA SIWCZYK UND MATTHIAS HANKE: Lesung: „Dein Tuch bezaubert, und dein Pinsel spricht.“ Dichter über Portraitkunst 14.40–16.20 Sektionen BUCHILLUSTRATIONEN I (Deutscher Saal) HOLE RÖßLER: Das „Image“ der Aufklärung. Gelehrtenbildnisse als Aktanten im epistemischen Wandel des 18. Jahrhunderts CARSTEN ZELLE: Frontispiz, Vignette und Tabelle in Krügers Träumen (1754 u.ö.) TEXT-BILD-VERHÄLTNISSE / BESCHREIBUNGSKUNST II (Freylinghausen-Saal) JOSEPH FREEDMAN: Philosophy Theses Broadsheets (Thesenblätter) in Central Europe during the Early Enlightenment (c.1660–c.1750) ALEXANDER KOŠENINA: Thesenbilder der Aufklärung. Das Taschenbuch für Aufklärer und Nichtaufklärer auf das Jahr 1791 16.20–17.00 Kaffeepause (IZEA) 17.00–18.20 Sektionen BUCHILLUSTRATIONEN II (Deutscher Saal) SYLKE KAUFMANN: Die Kupferstiche der Johanna Dorothea Sysang. Buchkünstlerische Gestaltung der Aufklärung VANESSA DE SENARCLENS: Selbstbilder der Gelehrsamkeit in der Provinz. Pommersche Zeitschriften der Aufklärung und ihre Vignetten TEXT-BILD-VERHÄLTNISSE / BESCHREIBUNGSKUNST III (Freylinghausen-Saal) CARL NIEKERK: Image and Text in Lorenzo da Ponte’s and Wolfgang Amadeus Mozart’s Così fan tutte (1790) TATIANA SMOLIAROVA: Images of Infinity in the Eighteenth-Century Russian Ode and their Visual Counterparts 18.30–20.00 Mitgliederversammlung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts (Freylinghausen-Saal) FREITAG, 18.09.2020 9.00–10.00 Plenarvortrag CÉCILIA HURLEY GRIENER: How Powerful are our Images? Book Illustrations during the Long 18th Century (1681–1823) (Freylinghausen-Saal) 10.15–12.15 Sektionen BUCHILLUSTRATIONEN III (Deutscher Saal) CORDULA REICHART: Anfang und Aufklärung. Zum Bild der Wissenschaft in Giambattista Vicos Frontispiz zur Scienza nuova NATHALIE FERRAND: Se mettre en Lumière. Rousseau et les frontispices de ses œuvres CHRISTOPHE MARTIN: Le voile de la nature et le flambeau de Prométhée. Autour du frontispice du premier Discours de Rousseau POPULARISIERUNG (Freylinghausen-Saal) LEA HAGEDORN: Als das Spotten zur Kunst wurde. Aufklärung durch Bildsatire? INGER LEEMANS: The “Imagineering” of the Amsterdam Stock Exchange ANETT LÜTTEKEN: „Der Tugend und Wissenschaft liebenden Jugend gewiedmet.“ Zürcher Neujahrsblätter als Medium einer evolutionären Aufklärung 12.15–13.00 Mittagessen (IZEA) 13.00–15.00 Sektionen WAHRNEHMUNG UND EMPFINDUNG (Deutscher Saal) WOLFGANG BRAUNGART: Aufklärung als ästhetische Erfahrung. Überlegungen und Thesen am Beispiel von Balthasar Neumanns fränkischer Wallfahrtskirche ‚Vierzehnheiligen‘ (1743–72) CLAUDIA GARCIA-MINGUILLAN: Admiring or Emotional Aesthetic in Eighteenth-Century Epic Poems ANTONINO FALDUTO: Schillers Laokoon als Bild moralischer Erhebung GESCHICHTE, HARMONIE, KAUSALITÄT. WAS KÖNNEN BILDER ZEIGEN? (Freylinghausen-Saal) ETIENNE JOLLET: Causalité et représentation visuelle à l’âge des Lumières. Le cas de Fragonard ANNIKA HILDEBRANDT: Harmonie. Musik und Gemeinschaft in den Bildern der literarischen Aufklärung DANIEL FULDA: Aufklärung und Degeneration. Chodowieckis Versuch, die Entwicklung des Menschengeschlechts in eine Bilderfolge zu fassen 15.00–15.30 Kaffeepause (IZEA) 15.30–17.00 Abschlussvortrag/Schlussdiskussion Abschlussvortrag (Freylinghausen-Saal) JOHANNES GRAVE: Bilder des Erhabenen – Erhabene Bilder? Zu einem grundlegenden Problem der Ästhetik und Kunstpraxis der Aufklärung Schlussdiskussion (Freylinghausen-Saal) Weitere und a ktuelle Informationen finden Sie auf der Tagungswebsite: www.izea.uni-halle.de/veranstaltungen/detail/dgej-jahrestagung-bilder-der-aufklaerung.html KONTAKT Dr. Theresa Schön Interdisziplinäres Zentrum für die Erforschung der Europäischen Aufklärung (IZEA) Franckeplatz 1, Haus 54 06110 Halle (Saale) Tel. 0345 55 21766 Fax. 0345 55 27252 Email. bilder2020(at)izea.uni-halle.de

CLAS-Kolloquium 2020 03.09. – 05.09.2020 Forschungskolleg Humanwissenschaften der Goethe-Universität Am Wingertsberg 4, 61348 Bad Homburg Das siebte Forschungskolloquium für Cultural and Literary Animal Studies (CLAS) bietet Forschenden, die sich im Bereich der im weiteren Sinne literatur- und kulturwissenschaftlichen Tierforschung promovieren oder habilitieren, die Gelegenheit, ihre Forschungsprojekte vorzustellen und andere Arbeiten kennenzulernen. Neben den Projektvorstellungen widmet sich das Kolloquium, das in diesem Jahr an zwei Terminen und mit einer kleineren Anzahl von Teilnehmenden stattfindet, stets einer übergeordneten theoretischen, methodischen, disziplinären oder thematischen Fragestellung. Dieser Schwerpunkt liegt im siebten Kolloquium auf dem Forschungsfeld „Tiere und Räume“, das in Form von Theoriediskussionen, gemeinsamen Besprechungen von Material, Exkursionen und einer Keynote (Prof. Dr. Robert Pütz, Institut für Humangeographie, Goethe-Universität Frankfurt) in den Blick genommen wird. Programm Donnerstag, 03.09.2020 13:00 Uhr Begrüßung durch Roland Borgards, Esther Köhring und Frederike Middelhoff, Vorstellungsrunde aller Teilnehmenden 13:30 – 15:00 Uhr Theoriesitzung: Tier/Raum-Texte I 15:00 – 15:30 Uhr Pause 15:30 – 16:15 Uhr Sebastian Ehret (Kiel): Empirische Annäherungen an multispecies placemaking von Menschen, Hunden und Wölfen in der Lausitz (Materialdiskussion) 16:15 – 17:00 Uhr Felix Schürmann (Gotha-Erfurt): Das Rubondo-Experiment: Laborinsularität und Naturpolitik in der Dekolonisation Ostafrikas, 1960–1977 (Projektvorstellung) 17:00 – 17:30 Uhr Pause 17:30 – 18:15 Uhr Nina Schiegl (Frankfurt): The Rise of Instagram and Likes for Wildlife in Namibia: A Critical Examination on the Production of Encounter Value (P rojektvorstellung ) 19:30 Keynote // Robert Pütz (Frankfurt): Making Companions. Die Vermarktlichung des American Mustang in Deutschland Freitag, 04.09.2020 09:00 – 10:30 Uhr Theoriesitzung: Tier/Raum-Texte II 10:30 – 11:00 Uhr Pause 11:00 – 11:45 Uhr Kári Driscoll (Utrecht): Reading Zoos in the Age of the Anthropocene (P rojektvorstellung ) 11:45 – 12:30 Uhr Benjamin Roers (Gießen): Zirkus(t)räume –Mensch-Tier-Beziehungen im Zirkus im 20. Jahrhundert ( P rojektvorstellung ) 12:30 – 14:00 Uhr Mittagessen 14:00 – 14:45 Uhr Daniel Hercenberger (Hannover): Dinosaurier, Räume und Rekonstruktionen (Projektvorstellung) 14:45 – 15:30 Uhr Dorothee Fischer (Trier): (Re-)Präsentation maritimer Lebewesen in deutschen Fischsammlungen des 18. Jahrhunderts (Projektvorstellung) 15:30 – 16:00 Uhr Pause 16:00 – 16:45 Uhr Juliane Werner (Wien): Raumkonstruktion und Transgression im Schlachthausroman (Projektvorstellung) 16:45 – 17:30 Uhr Annika Dörner (Gotha-Erfurt): Josef Menges und seine Tiere. Eine globale Verflechtungsgeschichte von Mensch-Tier Beziehungen (P rojektvorstellung ) 17:30 – 18:00 Uhr Pause 18:00 – 18:45 Uhr Filmscreening und Diskussion (Räume/Tiere) Samstag, 05.09.2020 09:00 – 09:45 Uhr Theoriesitzung: Tier/Raum-Texte II I 09:45 – 10:30 Uhr Felix Remter (München): Varroa/Bienen/Migration (Kapiteldiskussion) 10:30 – 11:00 Uhr Pause 11:30 – 12:15 Uhr Larissa Fleischmann (Halle-Wittenberg): Tiere, Macht und Raum: Mehr-als-menschliche Politische Geographien der Tiergesundheit (P rojektvorstellung ) 12:15 – 13:00 Uhr Kerstin Weich (Wien): tba (P rojektvorstellung ) Weitere Teilnehmende: Dafni Tokas (Frankfurt) Das CLAS-Kolloquium 2020 ist eine Veranstaltung des Nachwuchsforschernetzwerks Cultural and Literary Animal Studies (CLAS) und wird organisiert von Roland Borgards, Esther Köhring und Frederike Middelhoff.

Das Zentrum für Migrations- und Integrationsstudien „Migration – Gesellschaft – Schule“ (MiGS) lädt am 20. und 21. November 2020 an die Pädagogische Hochschule Schwäbisch Gmünd ein zur interdisziplinären Tagung „ Provinz postmigrantisch: Aushandlungen und (Neu-)Formierungen “. Die Konferenz nimmt aktuelle Formierungen ländlicher Regionen in den Blick und fragt, wie sich ländliche Räume und Vorstellungen von „Provinz“ durch räumliche und soziale Mobilität verändern. Die Keynotes halten am Freitag, 20.11.2020, Herr PD Dr. Marcus Twellmann (FU Berlin) zum Thema „ Urbanormativität und Populismus “ und am Samstag, 21.11.2020, Herr assoz. Prof. Dr. Marc Hill (Universität Innsbruck) zum Thema „ Provinz neu erfahren “. Am Freitagabend gibt es außerdem eine Lesung mit anschließendem Gespräch mit Manja Präkels im Festsaal der Alten Pädagogischen Hochschule (Lessingstr.7, 73525 Schwäbisch Gmünd). Programm: Freitag, 20. November 2020 12:00 Uhr – 13:00 Uhr Registrierung 13:00 Uhr Begrüßung 13:30 Uhr Keynote: Marcus Twellmann (Berlin): „Urbanormativität und Populismus“ 14:30 – 14:45 Uhr Pause 14:45 – 17:00 Uhr Session 1 „ Literatur und Medien I “ & „ Räume der Aushandlung I “ (Zwei Parallelpanels) Panel „Literatur und Medien I“ Peter Seibert (Bonn): Die Inszenierung von Provinz und Migration. Fernsehgeographien am Beispiel der Krimireihe „Tatort“ Jara Schmidt (Hamburg): "…es ist mehr als ernüchternd.“ Svenja Gräfens Freiraum als postmigrantische Gesellschaftskritik Renata Behrendt & Söhnke Post (Hannover): Provinz ohne Hoffnung. Postmigrantische Perspektiven auf Heimat-Utopien in der Provinz am Beispiel von Juli Zehs Unterleuten Panel „Räume der Aushandlung I“ Annette Kliewer (Bad Bergzabern/Wissembourg): Hybride Heimaten: Literaturdidaktische Denkmöglichkeiten für einen grenzüberschreitenden Heimatbegriff Robert Lorenz (Bautzen): „Wir wollen Leute, die eigentlich nicht aufs Dorf gehören, zu uns holen“ – Nebelschütz/Njebjelčicy als deutsch-sorbischer Imaginationsraum neuer Ländlichkeit? Léa Bendele (Heidenheim): Transnationale Räume im ländlichen Raum Süddeutschlands. Fallstudie zu neuzugewanderten Rumän*innen 18:00 Uhr Lesung und Gespräch mit Manja Präkels Samstag, 21. November 2020 09:30 Uhr Keynote: Marc Hill (Innsbruck): „Provinz neu erfahren“ 10:30 – 10:45 Uhr Pause 10:45 – 13:00 Uhr Session 2 „ Integration und Teilhabe I “ & „ Literatur und Medien II “ (Zwei Parallelpanels) Panel „Integration und Teilhabe I“ Anna Antonakis (Berlin): Nation und Provinz: Beitrag von Intersektionalität zu Erkenntnisprozessen in der (politikwissenschaftlichen) Forschung Tanja Evers & Karin Scherschel (Eichstätt): Rural acts of citizenship – Überlegungen zum Integrationspotential glokaler Zivilgesellschaften Elisabeth Donat (Krems): Das Stadt-Land-Europa Verhältnis aus Sicht regionaler PolitikerInnen in Deutschland, Spanien und Österreich – eine provokative Auseinandersetzung mittels Fokusgruppendiskussionen Panel „Literatur und Medien II“ Monika Riedel (Dortmund): Zur Darstellung des Ländlich-Lokalen und seiner Identifikationspotenziale in der deutschen Gegenwartsliteratur osteuropäischer Prägung Björn Laser (Schwäbisch Gmünd): Landlust: Imaginierte Ruralität als prämigrantischer Schutzraum? Nishant K. Narayanan (Hyderabad): Das Prinzip Provinz: Heimat als Erinnerungsraum zwischen Rückzugs- und Gestaltungsort 13:00 – 14:00 Uhr Mittagessen 14:00 – 16:15 Uhr Session 3 „ Räume der Aushandlung II “ & „ Integration und Teilhabe II “ (Zwei Parallelpanels) Panel „Räume der Aushandlung II“ Gala Nettelbladt & Madlen Pilz (Erkner): „Wir haben die Schnauze voll“: Artikulationen eines Defensive Urban Citizenship in Cottbus aus postmigrantischer Perspektive Christoph Hedtke & Maria Budnik & Katrin Großmann (Erfurt): Migration und Konflikt im kleinstädtischen Kontext Hagen Berndt & Sven Messerschmidt (Erfurt): Stärkung von Aushandlungsräumen für kommunale Konflikte im östlichen Sachsen Panel „Integration und Teilhabe II“ Birgit Glorius & Miriam Bürer & Hanne Schneider (Chemnitz): Integration und Diversität im ländlichen Raum: Ein empirischer differenzierender Blick auf Einstellungsmuster ländlicher Bevölkerung und lokale Integrationsdiskurse René Gründer (Heidenheim): Gut ankommen – aber wie? Empirische Einblicke in Gelingensbedingungen sozialer Teilhabe von Menschen mit Migrationserfahrung im Stadt-Land-Vergleich im Landkreis Heidenheim Johannes Weber & Susanne Worbs (Nürnberg): Binnenmigration von Geflüchteten in Deutschland: Eine regionale Betrachtung Tatyana Lipai (Minsk): Memory Culture and Human Rights 16:20 Uhr Abschlussdiskussion Um Anmeldung per E-Mail an migs@ph-gmuend.de bis 11. Oktober 2020 wird gebeten. Es werden keine Tagungsgebühren erhoben. Nähere Informationen entnehmen Sie bitte dem angehängten Tagungsflyer oder unter https://ift.tt/30kCPaa Im Moment ist geplant, die Tagung als Präsenzveranstaltung durchzuführen. Die Planung wird den aktuellen Kontaktbeschränkungen aufgrund der Covid19-Pandemie stets angepasst. Wir behalten uns daher vor, die Tagung als (halbvirtuelles) Online-Format stattfinden zu lassen.